内容预览
《逝鸿传说》
作者：碎石
内容简介：
名刹方丈与异族女子竟生孽缘，并诞下一子，事后却悔悟不认。女子一怒血洗白马，尸横遍地、哀鸿泣野，那青灯佛卷中的方丈是否遗憾终生？
冉闵杀胡令出，羯人流离失所。尸填巨港之岸，血满长城之窟，惨绝人寰的杀戮用什么来救赎？
绝世武学《多喏阿心法》竟出现在荒山野庙中，天下高手闻风而动，诸方势力豪取巧夺，物欲横流的尽头会否有彼岸？
而这一切，竟为一个惫懒少年的羁旅所贯穿。
乱世洪流卷涌神州，胡人铁骑马踏黄河。当战争与爱情交汇，一个民族的秘史被演绎得如此绚丽悲壮。
代序：智慧与情感
「文／韩云波」
说到《逝鸿》，可谓缘分已深，伴随着我与碎石交往的始终。
2005年底，碎石的《逝鸿传说》在《今古传奇·武侠版》10月月末版刊出。不过，由于杂志篇幅的限制，当时只刊出了13万字，情节相当于现在的前25章，而且是删节版。我有幸读到了碎石当时已经完成的前25章全文版，为其惊才绝艳所叹服。循着“今古”的线索，我才惊奇地发现，我与碎石的空间距离，只有区区两千米之遥。
那一年，我为《逝鸿》做了两件事。
第一件事，是我写了《碎石，抵达彼岸的寓言》，发表于《今古传奇·武侠版》2006年1月上半月版。我以为，碎石选择十六国那样一个背景，人的生命，包括个体的生命和族群的生命，都经受着严重的考验，此岸的历史和彼岸的信仰，形成了人生天地之间的目标与意义。在这样一个前提下，碎石写的其实就是极限情境下人的生命体验，从现实和信仰两个不同路径去寻求的生命出路。
第二件事，是我把碎石请到我的研究生课堂上，当时我正在给学生讲授《金刚经》。记得最有趣的是，有研究生问碎石为什么会在小说里选择《金刚经》，碎石的回答是因为《金刚经》篇幅短。进入之后，才发现这部和《道德经》字数差不多的佛教经典，竟然如此博大精深。时为2005年12月14日晚19点至21点，地为西南大学一教楼文学院309教室。不幸的是，到2008年，这座50年代初川东行署时期的近代建筑，竟毁于一场意外火灾；直到今年秋季开学，文学院才又原样重建完成。
可以认为，2005年杂志版的《逝鸿传说》，是一个极不完整的版本，并不能体现作品的风貌，更不能体现碎石的才华与沉思。
碎石接下来完成的全稿，篇幅大约是杂志版的三倍。我以为，必须是一定长度的篇幅，才能够充分体现碎石那样细腻和沉思……
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