内容简介
本书探讨了中国从传统的“天下”观念向现代民族国家转变的历史过程。作者通过分析历史文献和思想史,揭示了中国在近代化过程中对自身认知的变化。
书中详细讨论了“天下”观念的内涵及其在历史中的演变,以及这一观念如何影响了中国的政治、文化和对外关系。同时,作者也探讨了现代民族国家观念的引入及其对中国社会的影响。
目录
自序
一、“四海之内”与“九州”:理论上的“天下”与现实中的“天下”
二、“内服”与“外服”:阶级制“天下”的成立
三、“中国”与“四夷”:统一之“天下”的有机构成
结 论
第一章 三重的天下:中国多民族统一国家思想的起源
一、“华夏”与蛮、夷、戎、狄:是民族还是文明共同体
二、“四夷”与“礼”:民族歧视的构造
三、走向“中原”之路:以文化为渠道的民族膨胀
四、“天下”与“德”:多民族国家形成的基础
结 论
第二章 文明论的华夷观:中国民族思想的起源
一、秦帝国的“属邦”
二、汉帝国的外臣与内属
三、从“兄弟之国”到“臣国”
四、儒教与夷狄
结 论
第三章 万里长城的内外:成立时期的中华帝国与夷狄
一、从单于到皇帝——胡人社会在政治制度上的变化
二、从夷狄到华夏:胡人在文化与民族特征上的变化
一、“四海之内”与“九州”:理论上的“天下”与现实中的“天下”
二、“内服”与“外服”:阶级制“天下”的成立
三、“中国”与“四夷”:统一之“天下”的有机构成
结 论
第一章 三重的天下:中国多民族统一国家思想的起源
一、“华夏”与蛮、夷、戎、狄:是民族还是文明共同体
二、“四夷”与“礼”:民族歧视的构造
三、走向“中原”之路:以文化为渠道的民族膨胀
四、“天下”与“德”:多民族国家形成的基础
结 论
第二章 文明论的华夷观:中国民族思想的起源
一、秦帝国的“属邦”
二、汉帝国的外臣与内属
三、从“兄弟之国”到“臣国”
四、儒教与夷狄
结 论
第三章 万里长城的内外:成立时期的中华帝国与夷狄
一、从单于到皇帝——胡人社会在政治制度上的变化
二、从夷狄到华夏:胡人在文化与民族特征上的变化
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