内容简介
《冯友兰中国哲学史新编》是冯友兰先生对中国哲学史进行系统梳理和重新编撰的重要著作。第五卷主要探讨了中国哲学在近代的发展和演变,涵盖了从清末到民国时期的哲学思想。
本书不仅详细介绍了这一时期的主要哲学流派和代表人物,还深入分析了他们思想的核心内容和历史背景,为读者提供了一个全面了解中国近代哲学的窗口。
目录
第五册 绪论
第一节 从地主阶级贵族到“四民之首”
第二节 士与知识分子阶层
第三节 士在中国历史中的作用
第四十九章 通论道学
第一节 什么是道学
第二节 从比较哲学的观点看道学的特点
第三节 道学的目的和方法
第四节 道学的发展阶段
第五节 道学的名称
第六节 道学的历史作用
第五十章 道学出现的政治条件——庆历新政和熙宁变法
第一节 军阀和士的联合专政
第二节 当时变革的必要
第三节 庆历新政和范仲淹的改革“十事”
第四节 庆历新政和李靓的《周礼致太平论》
第五节 “熙宁变法”和王安石的“新政”
第六节 道学的兴起
第五十一章 道学的前驱——周惇颐和邵雍
第一节 谁是道学的创立者?
第一节 从地主阶级贵族到“四民之首”
第二节 士与知识分子阶层
第三节 士在中国历史中的作用
第四十九章 通论道学
第一节 什么是道学
第二节 从比较哲学的观点看道学的特点
第三节 道学的目的和方法
第四节 道学的发展阶段
第五节 道学的名称
第六节 道学的历史作用
第五十章 道学出现的政治条件——庆历新政和熙宁变法
第一节 军阀和士的联合专政
第二节 当时变革的必要
第三节 庆历新政和范仲淹的改革“十事”
第四节 庆历新政和李靓的《周礼致太平论》
第五节 “熙宁变法”和王安石的“新政”
第六节 道学的兴起
第五十一章 道学的前驱——周惇颐和邵雍
第一节 谁是道学的创立者?
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