内容简介
《天下为学说裂：清末民初的思想革命与文化运动》是一部深入探讨清末民初时期思想革命与文化运动的学术著作。作者瞿骏通过对大量历史文献的梳理与分析，揭示了这一时期中国社会在思想、文化、政治等方面的深刻变革。
本书首先从清末的思想启蒙运动入手，分析了康有为、梁启超等思想家的思想主张及其对当时社会的影响。接着，作者探讨了辛亥革命后，新文化运动的兴起及其对中国传统文化的冲击。书中还详细讨论了五四运动前后，中国知识分子对西方思想的接受与批判，以及这一时期中国社会在思想、文化、政治等方面的多元发展。
通过对这些历史事件的深入分析，作者揭示了中国社会在清末民初时期的思想革命与文化运动的复杂性与多样性，为我们理解这一时期的历史提供了新的视角。
目录
自序
第一节 “夷夏之辨”的歧义
第二节 东西洋学理的多义
第三节 排满报刊及明末遗献的阅读
第一章 似真亦幻：清末“排满”的立论与接受
第一节 “再历史化”的基础——史料
第二节 “再历史化”的方法——去熟悉化与通贯史事
第三节 现代中国转型中的1911年革命
第二章 重识辛亥：1911年革命研究的“再历史化”
第一节 清末学生生活世界的改变
第二节 1911年革命的希望与失望
第三节 学生们的五四之“动”
第四节 学生生活史与五四之影响
第三章 联结晚清与五四：转型时代学生生活史述论
第一节 改变地方读书人生活的上海
第二节 重塑地方权势结构的上海
第四章 小城镇里的“大都市”：清末上海对江浙地方读书人的文化辐射
第一节 《非孝》之争
第二节 新文化之路
第三节 为何“失语”
第一节 “夷夏之辨”的歧义
第二节 东西洋学理的多义
第三节 排满报刊及明末遗献的阅读
第一章 似真亦幻：清末“排满”的立论与接受
第一节 “再历史化”的基础——史料
第二节 “再历史化”的方法——去熟悉化与通贯史事
第三节 现代中国转型中的1911年革命
第二章 重识辛亥：1911年革命研究的“再历史化”
第一节 清末学生生活世界的改变
第二节 1911年革命的希望与失望
第三节 学生们的五四之“动”
第四节 学生生活史与五四之影响
第三章 联结晚清与五四：转型时代学生生活史述论
第一节 改变地方读书人生活的上海
第二节 重塑地方权势结构的上海
第四章 小城镇里的“大都市”：清末上海对江浙地方读书人的文化辐射
第一节 《非孝》之争
第二节 新文化之路
第三节 为何“失语”
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