内容简介
本书探讨了自由主义政治哲学的局限性，并提出了基于仁爱原则的政治观。作者通过对自由主义核心概念的批判性分析，指出其在处理社会正义、个人自由与集体利益关系上的不足。
书中进一步阐述了仁爱政治观的理论基础，包括对人性、道德和社会的重新理解，以及如何在实际政治中应用这一理念以实现更公正和谐的社会秩序。
目录
内容提要
作者简介
导言
第一节 今日美国新实用主义的兴起
第二节 罗蒂的新实用主义
第三节 后哲学文化
第四节 种族中心主义：一种自我维护
第一章 罗蒂实用主义的后哲学文化观
第一节 目标的中立
第二节 程序的中立
第三节 超越中立概念之两步
第二章 政治的公正与宗教和形而上学的完善：当代政治自由主义的中立概念批判
第一节 宗教理性与公民身份
第二节 宗教理由与政治问题
第三节 宗教理性与可理解性
第四节 宗教理性（理由）与可批判性
第五节 宗教理性（理由）与普遍接受性
第三章 当代政治自由主义的公共理性概念：批判的考察
第一节 罗尔斯的《文集》与其前两部著作的关系
第二节 《文集》中公共理性和宗教信仰关系新论
作者简介
导言
第一节 今日美国新实用主义的兴起
第二节 罗蒂的新实用主义
第三节 后哲学文化
第四节 种族中心主义：一种自我维护
第一章 罗蒂实用主义的后哲学文化观
第一节 目标的中立
第二节 程序的中立
第三节 超越中立概念之两步
第二章 政治的公正与宗教和形而上学的完善：当代政治自由主义的中立概念批判
第一节 宗教理性与公民身份
第二节 宗教理由与政治问题
第三节 宗教理性与可理解性
第四节 宗教理性（理由）与可批判性
第五节 宗教理性（理由）与普遍接受性
第三章 当代政治自由主义的公共理性概念：批判的考察
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