内容简介
《幽玄·物哀·寂》是日本美学家大西克礼的代表作之一，深入探讨了日本传统美学中的三大核心概念：幽玄、物哀和寂。书中通过对古典文学、艺术作品的细致分析，揭示了这些美学概念在日本文化中的深远影响和独特魅力。
幽玄（Yūgen）强调深邃、神秘的美感，物哀（Mono no Aware）则关注于对生命短暂和自然变迁的感伤，而寂（Sabi）则体现了简约、朴素和宁静的美学追求。大西克礼通过对这些概念的阐释，展现了日本美学的独特视角和哲学深度。
目录
日本美学基础概念的提炼与阐发—— 大西克礼《幽玄》《物哀》《寂》“三部作”及其前后（译本序）
一 作为艺术的歌道，作为美学思想的歌学
二 作为价值概念与样式概念的“幽玄”
三 中世歌学中的“幽玄”概念的展开
四 正彻、心敬、世阿弥、禅竹的“幽玄”概念
五 “幽玄”和“有心”，“幽玄体”和“有心体”
六 样式概念的价值意义和记述意义
七 作为美的概念的“幽玄”的内容，对其加以考察的视点
八 “幽玄”概念审美意义的分析
“幽玄”论
一 “哀”概念的多义性及美学考察的困难
二 “哀”的语义，其积极与消极的意味
三 本居宣长关于“物哀”的学说
四 所谓感情上的“深刻”，对“哀”的主观主义解释
五 “哀”从心理学向美学的展开，一般审美意味向特殊审美意味的分化
六 作为审美体验的“哀”的构造
七 美与“哀”、悲哀与美的关系
八 美的现象学性格与哀愁
九 平安朝时代的生活氛围与“哀”的审美文化
十 知性文化的缺陷，唯美主义倾向，“忧郁”的概念
一 作为艺术的歌道，作为美学思想的歌学
二 作为价值概念与样式概念的“幽玄”
三 中世歌学中的“幽玄”概念的展开
四 正彻、心敬、世阿弥、禅竹的“幽玄”概念
五 “幽玄”和“有心”，“幽玄体”和“有心体”
六 样式概念的价值意义和记述意义
七 作为美的概念的“幽玄”的内容，对其加以考察的视点
八 “幽玄”概念审美意义的分析
“幽玄”论
一 “哀”概念的多义性及美学考察的困难
二 “哀”的语义，其积极与消极的意味
三 本居宣长关于“物哀”的学说
四 所谓感情上的“深刻”，对“哀”的主观主义解释
五 “哀”从心理学向美学的展开，一般审美意味向特殊审美意味的分化
六 作为审美体验的“哀”的构造
七 美与“哀”、悲哀与美的关系
八 美的现象学性格与哀愁
九 平安朝时代的生活氛围与“哀”的审美文化
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