内容简介
《中央帝国的哲学密码》是郭建龙继《中央帝国的财政密码》《中央帝国的军事密码》之后,又一力作。本书以哲学为切入点,深入剖析了中国古代中央集权制度的思想基础和发展脉络。
作者通过对儒家、法家、道家等主要哲学流派的梳理,揭示了这些思想如何影响并塑造了中央帝国的统治模式。书中还探讨了哲学思想与政治实践之间的互动关系,为读者提供了一个全新的视角来理解中国古代的政治文化。
目录
大一统哲学问题的产生
庸俗化、反叛和回归
第一章 汉高祖的皇帝危机 (公元前202—公元前141年)
第二章 皇帝神化运动 (公元前141—公元前87年)
第三章 汉代圈养的知识圈 (公元前87—公元23年)
第四章 谁是真经? (公元前53—公元36年)
第五章 文人打架与皇帝和泥 (公元36—公元200年)
第一部 集权洗脑术:政教合一体系的建立(公元前202—公元200年,西汉到东汉)
第六章 乱世文人抱脚难 (公元166—公元220年)
第七章 一切都是“无” (公元220—公元260年)
第八章 放诞俗世做酒仙 (公元249—公元316年)
第九章 被收编的嬉皮士 (公元266—公元316年)
第二部 哲学嬉皮士:以自然的名义反叛教权(公元166—公元316年,三国到西晋)
第十章 长不大的道教,思辨的佛教 (公元前2—公元316年)
第十一章 南朝:政治资源争夺战 (公元317—公元589年)
第十二章 北朝:入笼之鸟 (公元317—公元589年)
第十三章 隋唐:从现代边缘坠落 (公元581—公元960年)
第三部 当皇权遭到拒绝:三教的竞争与妥协(公元316—公元960年,东晋到五代)
第十四章 复古主义和实用主义 (公元960—公元1127年)
第十五章 存天理,灭人欲 (公元960—公元1200年)
庸俗化、反叛和回归
第一章 汉高祖的皇帝危机 (公元前202—公元前141年)
第二章 皇帝神化运动 (公元前141—公元前87年)
第三章 汉代圈养的知识圈 (公元前87—公元23年)
第四章 谁是真经? (公元前53—公元36年)
第五章 文人打架与皇帝和泥 (公元36—公元200年)
第一部 集权洗脑术:政教合一体系的建立(公元前202—公元200年,西汉到东汉)
第六章 乱世文人抱脚难 (公元166—公元220年)
第七章 一切都是“无” (公元220—公元260年)
第八章 放诞俗世做酒仙 (公元249—公元316年)
第九章 被收编的嬉皮士 (公元266—公元316年)
第二部 哲学嬉皮士:以自然的名义反叛教权(公元166—公元316年,三国到西晋)
第十章 长不大的道教,思辨的佛教 (公元前2—公元316年)
第十一章 南朝:政治资源争夺战 (公元317—公元589年)
第十二章 北朝:入笼之鸟 (公元317—公元589年)
第十三章 隋唐:从现代边缘坠落 (公元581—公元960年)
第三部 当皇权遭到拒绝:三教的竞争与妥协(公元316—公元960年,东晋到五代)
第十四章 复古主义和实用主义 (公元960—公元1127年)
第十五章 存天理,灭人欲 (公元960—公元1200年)
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