内容简介
《中国美学通史》第七卷清代卷，详细探讨了清代美学的形成、发展及其特点。本书通过丰富的史料和深入的分析，揭示了清代美学在中国美学史上的重要地位和独特贡献。
书中不仅对清代的美学思想进行了系统的梳理，还对清代的艺术、文学、建筑等多个领域的美学实践进行了深入的探讨。作者们通过对清代美学的研究，展示了清代美学的多样性和丰富性。
本书适合对中国美学史感兴趣的读者，尤其是对清代美学有深入研究的学者和研究生。
目录
总序
导言
第一节 王夫之的生平和著作
第二节 性情说与意象本体论
第三节 情景说与意象生成论
第四节 王夫之论意象的特点
第五节 意境与人生境界
第一章 王夫之的美学思想
第一节 叶燮的生平及其时代问题
第二节 叶燮诗学的意象生成论
第三节 胸襟以为基：叶燮的艺术境界论
第四节 正变系乎时：叶燮的艺术演变观
第五节 叶燮的艺术批评
第二章 叶燮的美学思想
第一节 金圣叹以文评戏的戏剧观
第二节 李渔对戏剧作为舞台表演艺术的自觉
第三节 李渔戏剧美学的三个核心命题
第四节 李渔的戏剧表演思想
第三章 李渔的戏剧美学
第一节 金圣叹论小说创作主旨
导言
第一节 王夫之的生平和著作
第二节 性情说与意象本体论
第三节 情景说与意象生成论
第四节 王夫之论意象的特点
第五节 意境与人生境界
第一章 王夫之的美学思想
第一节 叶燮的生平及其时代问题
第二节 叶燮诗学的意象生成论
第三节 胸襟以为基：叶燮的艺术境界论
第四节 正变系乎时：叶燮的艺术演变观
第五节 叶燮的艺术批评
第二章 叶燮的美学思想
第一节 金圣叹以文评戏的戏剧观
第二节 李渔对戏剧作为舞台表演艺术的自觉
第三节 李渔戏剧美学的三个核心命题
第四节 李渔的戏剧表演思想
第三章 李渔的戏剧美学
第一节 金圣叹论小说创作主旨
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