政治观念史稿 卷1 希腊化、罗马和早期基督教 修订版

    二 神圣王权
    三 “活的法”：柏拉图和亚里士多德
    四 狄奥托格尼斯
    五 厄克方图
    六 救主国王
第四章 以色列
    一 以色列的历史地位
    二 约的概念
    三 原生民主和次生民主
    四 作为民族性格之根源的约
    五 王族和先知的兴起
    六 律法
    七 品行的合理性：清教主义
    八 终末论情绪的演化
    九 《第二以赛亚》：主的受难仆人
    十 受难仆人与基督
第五章 帝国之命运——《但以理书》与波里比乌斯
    一 帝国诸范畴
    二 《但以理书》：帝国的次第
    三 对命运的经验
    四 帝国的宿命和权威
    五 世界史的观念
    六 循环
    七 三元政体：罗马成功的真正原因
    八 “共同智慧”：观念的象形文字用法
第六章 西塞罗
    一 野蛮和文艺复兴
    二 成功
    三 帕奈提奥斯的遗产
    四 罗马：世界城邦
    五 政府神话
    六 法律神话
    七 西塞罗的结局
第七章 黄金时代
    一 凯撒
    二 安齐拉铭文
    三 《牧歌》第四首：安东尼和克娄巴特拉
    四 《埃涅阿斯纪》：特洛伊的胜利
    五 特洛伊神话及高卢人和法兰克人
第二部分 基督教与罗马
第一章 基督教的兴起
    一 问题：纪元意识
    二 耶稣
    三 基督教共同体的异象构造
    四 保罗教团
第二章 基督教与诸民族
    一 保罗的困难
    二 民族内核
    三 约翰派基督教
    四 巫域民族
第三章 皇帝
    一 问题：帝国的东方化
    二 罗马的遗产
    三 东方的影响
第四章 法律
    一 希腊的遗产
    二 罗马的法律理论
    三 基督教的法律理论
第五章 圣奥古斯丁
    一 其人
    二 时势
    三 符号的历史
    四 上帝之城
    五 共和国理论
    六 世俗历史：欧若西乌斯
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