内容简介
《阿奎那政治著作选》是意大利中世纪经院哲学家、神学家托马斯·阿奎那政治思想的代表作选集。本书收录了阿奎那《神学大全》《论君主政治》《反异教大全》等著作中关于政治、法律、国家、正义等问题的核心论述,系统阐释了其神权政治理论。
阿奎那继承了亚里士多德的政治哲学,并融合基督教神学,提出了“自然法”与“神法”的层级体系。他认为国家源于人的社会本性,但最终权威归于上帝;法律需符合自然理性,暴政可以被推翻。书中深入讨论了君主的职责、法律的分类(永恒法、自然法、人法、神法)、正义战争的条件以及教会与国家的关系等关键议题。
作为中世纪最重要的政治哲学文本之一,本书不仅反映了阿奎那调和信仰与理性的努力,也深刻影响了后世西方政治思想的发展。对于研究西方政治哲学史、法律思想史以及中世纪神学与政治互动关系的学者和学生而言,这部著作具有不可替代的学术价值。书中对权力合法性、良法恶法之辩的探讨,至今仍能引发对现代政治生活的反思。
目录
一、 研究政治的方法
二、 政治义务
三、 实际政治
英译者前记
参考书目
第一部分 政治论文(致塞浦路斯国王)——论君主政治,第一篇
第一章 政治制度的必要性
第二章 君主制是最好的政体
第三章 暴君政治、即君主政治的腐化变质是最坏的政体
第四章 罗马的政权类型以及有时在多数人执掌的政权中出现的好处
第五章 君主制度是防止暴政的上策
第六章 君主制度的优点以及防止其蜕化为暴君政治的必要措施
第七章 荣誉或荣耀都足以激励君主实施仁政
第八章 君主政体的真正目的
第九章 天堂的最高幸福是人君的酬报
第十章 统治者在行使权力时应预定的目标
第十一章 仁政的物质利益与暴政的不利后果
第十二章 君主的职责:王权同精神对肉体和上帝对万物的支配权的相似之处
第十三章 这一类比的进一步阐明和由此可以得出的结论
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