内容简介
本书是英国社会人类学家E.E.埃文思-普里查德的经典民族志著作，首次出版于1937年。作者基于1926年至1930年间在苏丹南部尼罗河上游阿赞德人地区的长期田野调查，以详实的第一手资料，系统分析了阿赞德社会中的巫术、神谕和魔法信仰体系及其在日常生活中的运作机制。
全书分为三个部分：第一部分探讨阿赞德人的巫术观念，指出巫术被视为一种无处不在的邪恶力量，人们通过巫术解释不幸与灾难，并借助神谕来识别和对抗巫师。第二部分详细描述了多种神谕形式，如毒药神谕、摩擦木板神谕等，并分析了神谕在社会控制、纠纷调解和决策中的关键作用。第三部分则聚焦于魔法，包括治疗魔法、保护魔法和复仇魔法，展现了阿赞德人如何通过仪式和物质手段应对自然与社会中的不确定性。
埃文思-普里查德并未简单否定这些信仰的“非理性”，而是从阿赞德人的内在逻辑出发，揭示其作为一套完整知识体系的合理性。本书不仅是人类学田野方法的典范，也为理解非西方社会的世界观和思维模式提供了深刻洞见，被誉为社会人类学领域的不朽经典。
目录
埃文思-普里查德的学术轨迹（代译序）
献给梅杰·P. M. 拉肯（1911—1932年在赞德地区任地区专员）
自序
导论
第一章 本书写作背景
第二章 用于描述赞德习俗和信仰的术语
第三章 赞德文化简介
第一部分 巫术
第一章 巫术是一种器官性的、遗传性的现象
第二章 尸体解剖能够揭示巫术物质
第三章 其他邪恶力量与巫术的关系
第四章 用巫术观念阐释不幸的事件
第五章 社会限制抗击巫术的行为
第六章 遭受不幸的人在仇人中寻找巫师
第七章 仇恨使人对仇恨对象使用巫术
第八章 巫师是自觉的行动者吗？
第九章 巫术和梦
第二部分 巫医
第一章 巫医如何举行降神会
第二章 阿赞德人对巫医的信奉
献给梅杰·P. M. 拉肯（1911—1932年在赞德地区任地区专员）
自序
导论
第一章 本书写作背景
第二章 用于描述赞德习俗和信仰的术语
第三章 赞德文化简介
第一部分 巫术
第一章 巫术是一种器官性的、遗传性的现象
第二章 尸体解剖能够揭示巫术物质
第三章 其他邪恶力量与巫术的关系
第四章 用巫术观念阐释不幸的事件
第五章 社会限制抗击巫术的行为
第六章 遭受不幸的人在仇人中寻找巫师
第七章 仇恨使人对仇恨对象使用巫术
第八章 巫师是自觉的行动者吗？
第九章 巫术和梦
第二部分 巫医
第一章 巫医如何举行降神会
第二章 阿赞德人对巫医的信奉
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