柏拉图的本原学说:基于未成文学说和对话录的研究 (三联·哈佛燕京学术丛书)

  一 柏拉图为什么要进行写作？
  二 柏拉图为谁进行写作？
  三 柏拉图为什么用对话录的形式进行写作？
  四 柏拉图的对话录为什么是“最伟大的诗”？
  五 一点参考补充
第6章 柏拉图的“哲学”理想
  一 “哲学”作为一般意义上的求知
  二 柏拉图重新界定“哲学”
  三 柏拉图拒斥职业智者的“智慧”
  四 柏拉图的哲学与“智慧”无缘吗？
  五 作为智慧之友的哲学
第7章 走向本原的道路：理念的发现
  一 本原学说的历史背景
  二 柏拉图对于经验论和相对主义的批评
  三 “第二次航行”与理念的发现
  四 关于“ ”的翻译和理解
  五 理念和认识
第8章 走向本原的道路：从理念到更高的本原
  一 对于理念的超越
  二 《巴门尼德》中的“多”和《智术师》中的“非存在”
  三 《蒂迈欧》中的“奶妈”
第9章 从本原出发的道路：混合
  一 未成文学说中的“混合”问题
  二 《斐勒布》和《政治家》中的“混合”问题
  三 《蒂迈欧》中的“混合”问题
第10章 柏拉图本原学说的命脉：辩证法
  一 辩证法作为真正的修辞学
  二 辩证知识的具体特征
  三 简议康德的辩证法的“统摄”和“区分”方向
第11章 柏拉图政治哲学中的本原学说：哲学王与民众
  一 作为治国之道的政治技艺在于改善人的灵魂
  二 《理想国》中的城邦和灵魂的“公正”问题
  三 国家的“公正”在于普通民众的节制
  四 哲学家必须说服普通民众
  五 如何理解“哲学王”
  六 哲学王的人治高于法治
附录：国外柏拉图研究中关于“图宾根学派”的争论
主要参考文献