内容简介
本书是“从西天到中土印度新思潮读本”系列中的一册，汇聚了印度当代最具影响力的思想家与学者，与中国学者就社会思想、文化政治、现代性等核心议题展开深度对话。书中收录了多篇跨文化、跨学科的讨论文章，内容涵盖印度社会运动、后殖民理论、全球化语境下的身份认同、以及中印两国在现代化进程中的经验比较。
这些对话不仅从西天（印度）的思想资源出发，反思西方中心主义的学术范式，还通过中印两国的具体案例，探讨了非西方社会如何在全球知识生产中发出自己的声音。书中涉及的主题包括庶民研究、女性主义、种姓制度、宗教冲突、以及发展主义批判等，展现了印度思想界在面对传统与现代、本土与全球张力时的独特思考。
编者试图通过这种跨文明的交流，打破“西方理论，非西方经验”的旧有格局，为理解当代社会提供新的视角。本书适合对比较哲学、社会理论、后殖民研究及亚洲思想感兴趣的读者，是一本能够激发批判性思考的重要文集。
目录
回顾西天
序：进行式中的“西天中土”计划
萨拉·马哈拉吉
印度/亚洲/全球对现代性的追求以及双年展机制
视觉艺术及其他学科的知识生产
帕沙·查特吉
泰戈尔，中国和对民族主义的批评
国家标志及其表征
杜赞奇
可持续性与超越的危机：长时段的历史观点
世俗主义在中国的历史根源
阿希斯·南迪
现代性、后殖民时代的创造力和哀悼之不能
后世俗时代的民主政治与宗教政治
特贾斯维莉·尼南贾纳
成为印度人： “印度人”在国内与跨国空间中的构成
关于女性和文化的争论：以印度为例
迪佩什·查卡拉巴提
作为漂移能指的西方：殖民时期与当代印度的文明与教养
作为可能性的滞后：再谈庶民历史[1]
序：进行式中的“西天中土”计划
萨拉·马哈拉吉
印度/亚洲/全球对现代性的追求以及双年展机制
视觉艺术及其他学科的知识生产
帕沙·查特吉
泰戈尔，中国和对民族主义的批评
国家标志及其表征
杜赞奇
可持续性与超越的危机：长时段的历史观点
世俗主义在中国的历史根源
阿希斯·南迪
现代性、后殖民时代的创造力和哀悼之不能
后世俗时代的民主政治与宗教政治
特贾斯维莉·尼南贾纳
成为印度人： “印度人”在国内与跨国空间中的构成
关于女性和文化的争论：以印度为例
迪佩什·查卡拉巴提
作为漂移能指的西方：殖民时期与当代印度的文明与教养
作为可能性的滞后：再谈庶民历史[1]
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