内容简介
《第一哲学沉思集》是法国哲学家勒内·笛卡尔的代表作之一,首次出版于1641年。该书以六篇沉思的形式展开,旨在为科学和哲学建立坚实的形而上学基础。笛卡尔通过普遍怀疑的方法,从感官的不可靠性出发,逐步排除一切可疑的信念,最终发现“我思故我在”这一不可怀疑的第一原理。在此基础上,他论证了心灵与身体的区分、上帝的存在以及外部世界的实在性。
笛卡尔在书中提出了著名的“身心二元论”,认为心灵与身体是两种完全不同的实体:心灵的本质是思维,身体的本质是广延。他还通过本体论证明和因果性证明来论证上帝的存在,认为上帝是至善的,不会欺骗我们,因此我们对清晰分明观念的认识是可靠的。最后,笛卡尔确立了理性主义的认识论原则,强调理性是获得真理的唯一可靠途径。
本书是西方哲学史上的里程碑之作,标志着近代哲学的开端。笛卡尔的沉思方法不仅影响了后来的唯理论哲学家(如斯宾诺莎、莱布尼茨),也引发了从洛克到休谟的经验主义批判。此外,它对数学、物理学、心理学乃至现代科学思想的发展也产生了深远影响。商务印书馆的译本以准确流畅著称,是中文读者了解笛卡尔哲学的首选版本。
目录
致神圣的巴黎神学院院长和圣师们
前 言
六个沉思的内容提要
第一哲学沉思集
第一个沉思 论可以引起怀疑的事物
第二个沉思 论人的精神的本性以及精神比物体更容易认识
第三个沉思 论上帝及其存在
第四个沉思 论真理和错误
第五个沉思 论物质性东西的本质;再论上帝及其存在
第六个沉思 论物质性东西的存在;论人的灵魂和肉体之间的实在区别
反驳和答辩
第一组反驳 一个荷兰神学家作
著者对第一组反驳的答辩
第二组反驳 由多方面神学家和哲学家口述,经尊敬的麦尔赛纳神父搜集的
著者对第二组反驳的答辩
按几何学方式证明上帝的存在和人的精神与肉体之间的区别的理由
第三组反驳 一个著名的英国哲学家作,和著者的答辩
第四组反驳 神学博士阿尔诺先生作
著者对神学圣师阿尔诺先生所做的对第四组反驳的答辩
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