内容简介
本书以华北某县的自杀现象为切入点，通过田野调查和深度访谈，探讨了自杀行为背后的文化逻辑与社会意义。作者吴飞从“过日子”和“做人”的本土概念出发，揭示了自杀并非简单的社会病态或个人心理问题，而是与家庭伦理、权力关系、社会变迁紧密相连的复杂现象。
在书中，作者详细分析了家庭内部的矛盾、代际冲突、性别不平等以及资源分配等因素如何导致个体以自杀作为一种“取义”的方式，即通过死亡来维护尊严、表达不满或实现某种道德诉求。这种“浮生取义”的文化解读，挑战了西方自杀学中的个体主义视角，强调了中国语境下自杀行为的特殊社会文化根源。
作为新史学与多元对话系列的一部分，本书融合了人类学、社会学与历史学的分析方法，不仅提供了丰富的个案资料，还从理论层面重构了自杀研究的本土框架。图文版增加了大量田野照片和图表，增强了叙事的直观性和说服力，使其成为理解当代中国农村社会变迁与个体命运的重要学术著作。
目录
简介
主要人名表
第一部分 导言
第一章 死与生
第二章 命与义
第二部分 家之礼
第三章 人伦
第四章 礼义
第五章 命运
第三部分 人之宜
第六章 边缘人
第七章 赌气
第八章 脸面
第九章 想不开
第四部分 国之法
第十章 法义
第十一章 造福
主要参考文献
附录 好日子的一种可能
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主要人名表
第一部分 导言
第一章 死与生
第二章 命与义
第二部分 家之礼
第三章 人伦
第四章 礼义
第五章 命运
第三部分 人之宜
第六章 边缘人
第七章 赌气
第八章 脸面
第九章 想不开
第四部分 国之法
第十章 法义
第十一章 造福
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