内容简介
本书以汉画像石为切入点,系统探讨汉代民间丧葬观念的文化内涵与社会背景。汉画像石是汉代墓葬中特有的石刻艺术形式,其内容丰富、题材多样,生动反映了当时民间对死亡、灵魂归宿及来世生活的想象与信仰。作者黄宛峰教授结合考古发现与文献记载,深入分析了汉画像石中常见的仙境、升仙、祭祀、宴饮、乐舞等图像主题,揭示这些图像背后所蕴含的生死观、孝道思想、家族观念及民间宗教意识。
全书分为六章,首先梳理了汉画像石的区域性分布与题材分类,指出其作为丧葬艺术的功能不仅是装饰,更是沟通生者与逝者、现实与冥界的媒介。其次,作者从汉代社会背景出发,探讨了民间丧葬活动中的厚葬之风、道教与神仙方术的渗透、以及儒家伦理对丧礼的影响。特别是对“死后世界”的构想,如西王母崇拜、羽人升仙、墓门守卫等图像,反映了民间对长生不死或灵魂安息的复杂心理。最后,本书还讨论了汉画像石的制作与传播,以及它在汉以后文化中的延续与变异。
本书依托国家社科基金后期资助项目,学术严谨,资料翔实,对于研究汉代社会史、宗教史、艺术史及民俗文化具有重要参考价值。它不仅深化了我们对汉代民间信仰体系的理解,也为解读中国古代丧葬文化的视觉表达提供了独特的视角。
目录
第一章 汉画像石的民间属性与生命主题
一 汉画像石的独特风格
二 民间属性
三 时代性与地域性
四 生命不朽主题
第二章“事死如事生”的民间版
一“天命有终,不可复追”
二“事死如事生”
三“食堂”与“万岁吉宅”的营构
第三章“与天地兮同寿,与日月兮齐光”:仙境与神仙观念
一 汉代各阶层的神仙观念
二 汉画像石中的仙界
三 虚实之间
第四章“尊者俨然,从者肃侍”——等级观念与功名意识
一 等级制的普适性与疏阔性
二 二千石官吏的身后世界
三 功名意识
第五章 孝子图与庶民孝养之义
一 武氏祠的孝子系列图
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![江文. 1949年以来中国大陆日本通史著作研究[D].扬州大学,2018.](https://www.zhihailib.com/wp-content/uploads/thumb/2025/04/fill_w455_h634_g0_mark_b2c1049f74873362f5f9e68a8c34bf57.jpg)

