内容简介
本书是法国当代著名哲学家贝尔纳·斯蒂格勒的代表作《技术与时间》三部曲的第一卷,也是其技术哲学思想体系的开端。在这部具有里程碑意义的作品中,斯蒂格勒以希腊神话中爱比米修斯的过失为隐喻,深入探讨了技术与人类存在之间的本质关系。
作者从人类学的视角出发,重新审视了技术(尤其是工具和器械)在人类进化过程中的核心地位。他提出,技术并非人类为了生存而发明的外在工具,而是人类自身存在的一种“本源性遗忘”——人类因缺乏某种天然属性(如锋利的牙齿、强壮的体魄),不得不通过技术来“代偿”自身的缺陷。这种代偿过程恰恰构成了人类文明的基石。
斯蒂格勒批判性地借鉴了海德格尔、西蒙栋、德里达等人的思想,并融入了古生物学、人类学、语言学等多学科的研究成果。他特别强调了“第三记忆”(即技术物所承载的记忆)的概念,认为技术物不仅是人类记忆的外部化,更是构成个体与集体经验不可或缺的组成部分。通过这一角度,他揭示了技术如何深刻地塑造了时间意识、历史性以及人类社会的基本结构。
本书的核心贡献在于,它彻底颠覆了传统哲学中技术被视作“工具”或“手段”的从属地位,将技术提升至与语言、符号同样重要的“存在论”层面。对于理解现代技术社会、数字化时代以及人类未来走向,本书提供了极具原创性和启发性的理论框架。
目录
第一部分 人的发明
引论
第一章 技术进化论
第二章 技术学和人类学
第三章 谁?什么?人的发明
第二部分 爱比米修斯的过失
引论
第一章 普罗米修斯的肝脏
第二章 已经在此
第三章 “什么”的解脱
中法概念性词汇对照表
法中人名对照表
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