内容简介
本书是法国当代著名哲学家贝尔纳·斯蒂格勒“技术与时间”系列三部曲的最终卷。作者在本书中深入探讨了电影作为一种技术媒介,如何深刻影响人类的时间感知、记忆与存在方式。
斯蒂格勒延续其“技术作为记忆载体”的核心论点,指出电影技术不仅是对现实的记录,更是一种“第三记忆”的工业化生产机制。通过分析电影的时间性,作者揭示了现代社会中普遍存在的“存在之痛”——当技术加速介入个体的时间意识时,人们对真实感和生命经验的感知出现断裂与异化。
书中融汇了胡塞尔的现象学时间观、海德格尔的存在分析以及德里达的书写理论,并结合大量电影实例,讨论了蒙太奇、时间延迟、电影叙事等对观众心理和集体记忆的塑造作用。斯蒂格勒最终提出,面对技术工业对时间的殖民,必须重新思考哲学与艺术在抵抗精神贫困中的可能性。
本卷不仅是对电影哲学的重要贡献,也是对当代数字化生存困境的深刻批判,适合哲学、电影研究、媒介理论领域的读者及对技术社会反思感兴趣的普通读者。
目录
告读者
第一章 电影的时间
1.故事欲
2.烦恼
3.电影的两大根本原则
4.“电影幻觉”的意识
5.“库里肖夫效应”
6.遴选、准则与记录
7.录音的启示
8.再论《访谈录》
9.《美国,美国》
10.重复与无意识
11.《四点整》里的前摄
12.《蚀》
13.他者的时间
14.电视
第二章 意识犹如电影
1.精神灾难
2.从客体图像到先验想象力
3.好莱坞,工业图型法之都
4.胡塞尔、霍克海默和阿多诺共同关注的领域以及意识的政治经济学
5.《纯粹理性批判》中的“三重综合”
6.康德的混淆
7.认定的综合,即可再现性意识流的统一
8.“面对全体读者群”的康德意识的两个版本
9.作为投映的质料的“自我”及其位置
10.“图像”与“图型”:作为“内感官与外感官共时化的能力”的知性
11.作为“第三持留的一般系统”的意识的位置以及思维的活动
12.谬误推理以及意识流中的不相符性本章概要以及“接受”的问题
13.闪回:活跃了胡塞尔的电影
14.统觉的基础
15.“流”的共时化与意识市场的构成,兼论“降解体系”
16.新的前摄过程的悖论以及欲望的崩溃
17.思想的未来
第三章 “我”和“我们”:美国的接受政策
1.“外在化过程”与思想的地缘政策
2.皮埃尔·布尔迪厄谈电视
3.“大都市”接受:“我们”得以统一的条件
4.现代性:“接受”的组织
5.“我”和“我们”“存在之痛”问题的出现
6.特例与失望
7.“我曾有一个梦想”美国的“接受”政策,1912年
8.电视全球直播1969年7月21日的圣体礼
9.令人惊叹的人所具有的可怕的脆弱性
10.“接受”与发明,一个一切皆有可能的国度1866—1776—1915
11.“广播电视”时代的时程区划和方位区划1998年7月12日
12.“巨流”与媒体节目表
13.1997年的转折:文化超工业化的时代从发射机到服务器
第四章 我们的教学机构的动荡
1.全球记忆术体系
2.领土和地理信息的数字化复制
3.传输工业与教育系统
4.传输工业与教育系统
5.传输工业与教育系统
第五章 进行区别
1.“在世界之中存在”的空间性和一个“完全被忽视的”现象
2.教育的“存在论”意义
3.无科学:对此前部分的概述与再阐释
4.在沙漠中“进行”区别
5.作为“发明”的差异
6.演变、未来与无差异
7.现实性与可能性:从康德到海德格尔
8.康德通过“进行区别所依据的主观原则”所要达到的目标,“相信”的必要性
第六章 技术科学与复制
1.从现实到可能:技术科学的震撼
2.在技术科学的诸多可能性之黑暗中确定方向
3.批判哲学中的实践
4.批判主义:对“发明”的否定
5.我们想要什么?当今“进行区别所依据的主观原则”
6.从可能性到现实性:“技术科学—虚构”的行事性
7.最不形而上的人民
8.诸持留机制的聚合:该聚合已拓展到生物
9.超工业化、超可复制性、普遍化了的行事性
10.可能性事物的物理学
11.“接受”在遗产方面的各种新条件
12.复制的权力
附录1 中法概念性词汇对照表(按汉译词音序排列)
附录2 中法专有名词对照表(按汉译词音序排列)
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