内容简介
本书是三联书店精心打造的一套学术丛书套装,收录了12部关于中国与世界关系的深刻论著。丛书以“文化:中国与世界”为核心理念,旨在从大文明格局出发,重新审视中国在现代世界中的位置与角色。
丛书作者均为国内人文社科领域的知名学者,如王绍光、吴震、干春松、陈少明、甘阳、辛德勇等。他们以具体问题为切入口,打破学科界限,沟通中学与西学、传统与现代、人文学与社会科学,呈现跨学科、多角度的思考成果。
每部著作都聚焦于一个特定的文化、历史或社会议题:有的探讨中国传统的现代转化,有的分析中西思想的碰撞与融合,有的从政治、经济、哲学等层面解读当代中国的变迁。作品兼具学术深度与可读性,既适合专业研究者参考,也为普通读者提供了理解中国与世界关系的独特视角。
这套丛书不仅反映了中国学术界的活跃思考,也体现了三联书店推动文化对话与思想创新的出版传统。整体而言,它是一次对中国文明特质的系统梳理,也是对未来全球文化格局的前瞻性探索。
目录
民主四讲
当代学术总序
第一讲 民主的起源与演化
第二讲 现代民主兴起的条件
第三讲 现代民主的机制与运作
第四讲 实效与反思
制造汉武帝:由汉武帝晚年政治形象的塑造看《资治通鉴》的历史构建
目次
撰述缘起
第一章 论轮台之诏的性质
第二章 《通鉴》有关汉武帝与戾太子之间治国路线分歧的记载出自《汉武故事》
第三章 《汉武故事》所记史事初不足以凭信
第四章 司马光对汉武帝晚年政治取向的重构
第五章 刘宋时期另一场“巫蛊之变”与王俭塑造的戾太子形象
第六章 汉武帝谓戾太子不类己故事的原型
附录 汉武帝太子据施行巫蛊事述说
《制造汉武帝》的后话
通三统 (“文化:中国与世界”新论)
“文化:中国与世界”新论 缘起
自序 关于“通三统”
上篇 新时代的“通三统”——中国三种传统的融会
中篇“中西绘画,要拉开距离”
下篇 大学之道与文明自觉
朱子思想再读
“文化:中国与世界”新论 缘起
自序
一 论朱子仁学思想
二 论儒家仁学“公共性” 以程朱理学“以公言仁”为核心
三 “心是做工夫处” 关于朱子“心论”的几个问题
四 敬只是此心自做主宰处 关于朱子“敬论”的几个问题
五 格物诚意不是两事 关于朱子工夫论思想的若干问题
六 政治文化视阈中的道学工夫论 有关朱子工夫论思想的一项新了解
七 宋代政治思想史中的“皇极”说 以朱子《皇极辨》为中心
八 鬼神以祭祀而言 关于朱子鬼神观的若干问题
征引文献
人生史与人类学
“文化:中国与世界”新论 缘 起
致 谢
绪 论
从“当地知识”到“世界思想”——对民族志知识的反思
线条与结构,人物与境界——文明、历史形态与人生史
士、文章与大一统——从《史记·司马相如列传》看人生史
参考文献
儒家与启蒙:哲学会通视野下的当前中国思想
“文化:中国与世界”新论 缘起
第一编 启蒙主体性之终结
第二编 儒家之断续
第三编 哲学之会通与分际
汉语的意义:语文学、世界文学和西方汉语观
“文化:中国与世界”新论 缘起
第一章 绪论
第二章 语文学、世界文学和人文科学
第三章 普世主义的政治:大众语、“原始语言”和汉语
第四章 人造通用语、比较语文学和西方汉语观的形成
第五章 自我东方主义和汉语的命运
第六章 旅行的观念:重复、误读和传播
第七章 走向共同的文学
附录一
附录二
参考文献
治国与理财:公共预算与国家建设
“文化:中国与世界”新论 缘起
一、中国财政国家转型:走向税收国家?
二、“如果你不能预算,你如何治理?”
三、政治问责的三条道路:欧洲、美国和中国
四、没有选举的财政问责的困惑:中国预算改革研究
五、预算与问责:美国进步时代与中国当前预算改革的比较研究
六、建立一个廉洁的政府:预算改革是不是为中国叩开了希望之门?
七、中国预算改革的政治学:成就与困惑
做中国哲学:一些方法论的思考
自序
知识谱系的转换 中国哲学史研究范例论析
论比较哲学 从现代中国学术的经验看
中国哲学史研究与中国哲学创作
经典世界中的人、事、物 对中国哲学书写方式的一种思考
什么是思想史事件?
哲学与论证
格义之外
想象的逻辑 中国哲学的经典例证
兑换观念的支票 中国哲学的新探索
为什么是思想史? 徐复观的思想性格与学问取径
穿越理解的双重屏障 论本杰明·史华慈的思想史观
来自域外的中国哲学 耿宁《心的现象》的方法论启示
附录一 答问录:探求中国哲学的多样形态(提问:陈壁生)
由凡至圣:阳明心学工夫散论
缘起
自序
一 由凡至圣:王阳明体悟本心的工夫阶次 以王龙溪《悟说》《滁阳会语》为中心的考察
二 阳明学者罗念庵体悟良知的工夫历程
三 良知与自证分 以王阳明良知学为中心的论述
四 当下一念之别:阳明学见在良知之争的关键问题 以王龙溪与聂双江、罗念庵的争论为中心
五 “念念致其良知”何以可能? 再谈见在良知说的核心焦点与体认维度
六 “信得及良知”的理论与实践内涵 从王阳明到王龙溪的论述
七 以良知开物成务 阳明学者以心性贯通事功的工夫实践与障难论析
八 江右王门学者邹东廓之戒惧说论析
九 儒道交融:罗念庵一体两面的终极关怀
保教立国:康有为的现代方略
“文化:中国与世界”新论 缘 起
导言 康有为与现代中国
宗教、国家与公民宗教 民族国家建构过程中的孔教设想与孔教会实践
君民之间 康有为戊戌前的宪政观念与实践
章太炎与康有为对如何建构“民族国家”的分歧 再论《驳康有为论革命书》
如何构造一个新的国家 康有为论地方自治与国家一统
“虚君共和” 民国后康有为对于国家政治体制的构想
灯光,永远的灯光:我的母亲朱君允
代序
永远的灯光
灯光
附录一 倚楼词
附录二 乐山时期作品
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