内容简介
《金刚经》是佛教经典中极为重要的一部,全称《金刚般若波罗蜜经》,以般若智慧破除一切虚妄执着,直指人心本性的空性与实相。本书由净空法师讲记整理而成,肖卫参与编撰,旨在引导读者深入理解《金刚经》的智慧精髓。
净空法师以浅显易懂的语言,结合现代生活实例,逐段讲解经文义理,揭示“凡所有相,皆是虚妄”、“应无所住而生其心”等核心教义。书中强调,通过持诵、思惟和践行《金刚经》,可以破除我执、法执,获得内心的清净与自在,进而达到“智慧如海”的境界。
本书不仅适合佛教徒研习,也适合对传统文化和心灵修持感兴趣的普通读者。它帮助读者在繁忙的现代生活中,找到一条回归内心宁静、开启般若智慧的道路,是学习《金刚经》的优质入门与深入读物。
目录
金刚经要义
金刚经要义
金刚般若大意
卷 一
卷 二
卷 三
卷 四
卷 五
卷 六
金刚经讲义节要
卷 一
◎纲 要
◎经 题
◎显 体
◎明 宗
◎辨 用
◎判 教
◎译人:姚秦三藏法师鸠摩罗什译
◎倓虚法师示此经大旨
卷 二
一、证信序
二、发起序
三、正宗分 当机礼请 礼赞 具仪
四、称 赞
五、请 法
六、如来赞许 赞印
七、许说 总示 诫听标宗
八、契旨请详
九、详谈 约境明无住以彰般若正智的
示无住以生信标示
十、正 明
十一、征释
十二、明不住于相即是正住 正明无住 标示
十三、指释
十四、结成
十五、显释其故 征释
十六、喻明
十七、法合
十八、结示正住
十九、更明所以 问答释明
二十、答 双明
二一、释成
二二、阐义印许 明性本非相
二三、明即相见性
二四、生信 拣示根机 问
二五、答 拣能信之机
二六、示夙根之厚
二七、明其福德 正明其福
二八、释显其故 正释
二九、反显
三十、结显中道 以双离结成
三一、引筏喻显义
三二、问答证成 举如来果德问
三三、以法不可执释 明无定法
三四、释应双非
三五、引一切无为证
三六、校胜 布施福多 举事设问
三七、答释所以
三八、信经殊胜
三九、释成经功
四十、结归离相
卷 三
四一、推阐无住以开解 约果广明 泛论四果 明初果离相
四二、明二果离相
四三、明三果离相
四四、明四果离相
四五、师资证成 约当机无得证 引佛说
四六、陈离相
四七、释所以 反显
四八、正明
四九、约往因无得证
五十、约因详显 约因心正显 先明严土不住
五一、显成发无住心
五二、证以报身不住
五三、约经功校显 显福德胜 引河沙喻
五四、明宝施福
五五、显持经胜
五六、显胜所以 明随说福
五七、明尽持福 正明尽持
五八、正明所以 约成就正显
五九、约薰习结成
六十、请示名持 请
六一、总示名持 示能断之名
六二、示持经之法
六三、详明所以 总标
六四、别详 示会归性体 示应离名字相持
六五、示应离言说相持
六六、不坏假名 示不著境界相持
六七、正示 不著微细相
六八、不著广大相
六九、示不著身相持
七十、结显持福 约命施校
七一、明持福多
七二、成就解慧 当机赞劝 标领解
七三、陈赞庆
七四、劝信解 约现前劝 明成就
七五、明实相
七六、约当来劝 庆今劝后 自庆
七七、广劝
七八、释显其故 正显不著有
七九、转显不著空
八十、结显名诸佛
八一、如来印阐 印可
八二、阐义 阐明观行离相义 约般若明
八三、约余度明 正明
八四、引证 引本劫事
八五、引多生事
八六、阐明说法真实义 总结前文
结成无住发心 标结
八七、释 成
八八、反 显
八九、结成无住布施 结不应
九十、结成应 总标
九一、别明
九二、正明真实 明说真实
九三、明法真实
九四、重以喻明 喻住法之过
九五、喻不住之功
九六、结 成
九七、极显经功 约生福显 立喻
九八、显胜 约福总示 闻信即胜
九九、持说更胜
一○○、举要别明约教义明
一○一、约缘起明
一○二、约荷担明 正显
一○三、反显
一○四、结显经胜
一○五、约灭罪显 标轻贱之因
一○六、明灭罪得福
一○七、约供佛显 明供佛
一○八、显持经
一○九、结成经功 明难具说
一一○、明不思议
卷 四
◎说明本经前后两大段之不同处。
一一一、约心明无住以显般若理体 深观无住以进修 发心无法 重请
一一二、示教
一一三、征释
一一四、结成
一一五、举果明因 详明 明果 明无得而得 举问
一一六、答释
一一七、印成 如来印许
一一八、反正释成 反释
一一九、正释
一二○、明法法皆如 约名号明如
一二一、约果德明如 明无法
一二二、明一如
一二三、约诸法明如 明即一切法
一二四、明离一切相
一二五、约报身明如
一二六、明因 正遣法执 约度生遣 标遣
一二七、征释 释无法
一二八、释无我
一二九、约严土遣 标遣
一三○、征释
一三一、令达无我 标示通达
一三二、开佛知见 明圆见 明不执一
一三三、明不执异
一三四、明正知 明心行叵得 喻众明知 引喻
一三五、悉知
一三六、释明非心
一三七、结成叵得
一三八、明诸法缘生 约福报明无性 约法施明体空
一三九、明福德 明福德因缘
一四○、明缘会则生
一四一、明报身 明色身非性
一四二、明相好非性
一四三、约法施明体空 明无法可说 明闻者性空 明无法可得
一四四、明无法可说 对机则说 示说法无念
一四五、释有念即执
一四六、本无可说
一四七、明闻者性空
一四八、明闻者性空 请问
一四九、遣执
一五○、释成
一五一、明无法可得 陈悟
一五二、印释
一五三、结示 直显性体
一五四、的示修功
一五五、结无能所
一五六、显胜结劝 引喻显
一五七、正结劝
卷 五
一五八、究极无住以成证 明平等法界 明诸法空相
一五九、约度生明无圣凡 明度无度念 标示
一六○、释成
一六一、明本无圣凡
一六二、约性相明非一异 总显如义
一六三、别遣情执 遣取相明非一 破解示遣
一六四、说偈结成
一六五、遣灭相明非异 标示切诫
一六六、结显正义
一六七、约不受福德结无我 结无我 明无我功胜
引事
一六八、较胜
一六九、明由其不受
一七○、明不著 请明其义
一七一、释明不著
一七二、明诸法空相结成法不生
一七三、泯相入体 约圣号明离去来 斥凡情
一七四、释正义
一七五、约尘界明离一多 明微尘非多 问微尘多否
一七六、明多即非多
一七七、释其所以
一七八、明世界非一 明非界名界
一七九、释一即非一
一八〇、示本离言说
一八一、约我见明离亦离 问答明义
一八二、释成其故
一八三、结成不生 正明不生
一八四、不生亦无
一八五、流通分 示劝流通 示流通益 引财施
一八六、明法施
一八七、示流通法直指本性
一八八、观法缘生
一八九、正结流通
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