内容简介
本书从世界文学与比较文学的理论视角出发，深入探讨了中国文学在世界文学格局中的重构问题，以及中国话语体系在全球化语境下的创建路径。作者方汉文教授以宏阔的学术视野，梳理了世界文学史的发展脉络，分析了西方中心主义对文学研究的长期影响，并在此基础上提出中国文学如何参与世界文学的重构。
全书围绕“世界文学重构”这一核心命题，展开多维度论述：一方面，通过对中国古典文学、现当代文学在海外传播与接受的考察，揭示中国文学对世界文学的独特贡献；另一方面，聚焦于“中国话语”的创建，强调在理论对话中确立中国学术的主体性，避免简单的西方理论套用。书中涉及比较诗学、翻译文学、文化身份、跨文明研究等前沿议题，既有对中外文学经典的个案分析，也有对理论范式的系统性反思。
作者主张，中国话语的创建不是封闭的自说自话，而是要在与世界文学的互鉴中，以本土问题意识激活传统资源，形成具有普遍解释力的理论创新。本书对于中国学者如何在全球化时代建构自己的话语体系、提升中国文学的世界影响力，提供了富有启迪性的思考路径与学术参照。
目录
第一编 重构理论的语境分析
美国爱默生超验主义对中国儒学人文思想的阐释与再建
法国现代主义文学想象中国的方式论
讲授世界文学
世界体系与中国文明复兴
世界性文学的讲授
比较的世界主义
晚期资本主义时期的“民族寓言”
世界文学的伦理性
更上层楼凭远处
世界文学史上的三大“中国潮”
第二编 世界文学重构理论观念
“文学世界体系”观念的评骘
大人文主义：宋明理学的欧洲“启蒙”
“新文学进化论”与世界文学史观
困境与出路：世界文学史的新建构
朱生豪翻译的“神韵说”与中国古代诗学
“世界文学史新建构”中的多元文学观与中国话语
新辩证论：世界文学重构的中国话语
理论的乌托邦
美国爱默生超验主义对中国儒学人文思想的阐释与再建
法国现代主义文学想象中国的方式论
讲授世界文学
世界体系与中国文明复兴
世界性文学的讲授
比较的世界主义
晚期资本主义时期的“民族寓言”
世界文学的伦理性
更上层楼凭远处
世界文学史上的三大“中国潮”
第二编 世界文学重构理论观念
“文学世界体系”观念的评骘
大人文主义：宋明理学的欧洲“启蒙”
“新文学进化论”与世界文学史观
困境与出路：世界文学史的新建构
朱生豪翻译的“神韵说”与中国古代诗学
“世界文学史新建构”中的多元文学观与中国话语
新辩证论：世界文学重构的中国话语
理论的乌托邦
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