内容简介
本书是杜维明先生对思孟学派(子思、孟子一系儒家思想)的深入探讨与重新阐释。作为当代新儒家的代表人物,作者以思想史、文献学和历史哲学的多重维度,揭示了思孟学派在儒家传统中的核心地位及其现代意义。
全书围绕“思想”、“文献”、“历史”三大关键词展开:在思想层面,剖析了思孟学派的心性论、修养论及天人观,强调其内在超越的哲学特质;在文献层面,结合郭店楚简、上博简等出土文献,重新考辨了《中庸》《五行》《孟子》等经典的文本关联与思想传承;在历史层面,将思孟学派置于战国至秦汉的社会转型中,考察其学说与政治秩序、道德实践的互动。
作者指出,思孟学派不仅是先秦儒学的正统脉络,更通过“尽心知性知天”的路径为后世宋明理学提供了思想资源。本书既是对传统经学研究的突破,也是儒家哲学当代重构的重要努力,适合哲学、历史学及国学爱好者阅读。
目录
简介
《五行》经说分别为子思、孟子所作论
——兼论郭店楚简《五行》篇出土的历史意义 陈来
竹简《五行》篇与子思思想研究 陈来
一、论五行、善、德
二、论仁、智、圣之思
三、论聪明、闻见、圣智
四、论仁、义、礼之端绪与发作
五、论心与慎独
六、子思五行说中的“圣智”与“仁”
七、圣智说的政治解读
帛书《五行》篇说部思想研究
——兼论帛书《五行》篇与孟子的思想 陈来
一、德气说
二、聪明圣智说
三、天道说
四、舍体说
五、仁义说
六、大体说
七、《五行》与《孟子》
《缁衣》、《表记》、《坊记》思想试探
——兼论“子曰”与儒学的内在诠释问题 梁涛
一、《缁衣》、《表记》、《坊记》中“子曰”的问题
二、《缁衣》、《表记》、《坊记》思想试探
三、“子曰”与儒学的内在诠释问题
从简帛《五行》“经”到帛书《五行》“说”
——兼论孟氏之儒对子思之儒的继承与发展 梁涛
一、从“为德”、“为善”的二元论到“为德”的一元论
二、从超越、内在的天人关系到内在、同一的天人关系
三、从“德之行”到“德之气”
即生言性的传统与孟子性善论 梁涛
一、即生言性的意蕴及其不同命题表述
二、孟、告“生之谓性”之辩疏解
三、孟子性善论与即生言性传统
思孟学派的历史建构 陈静
一、缘起
二、思孟学派是一个现代名号
三、关于孟子师承的考辨
四、《非十二子》最早并提思孟
五、结语
近代学术视野中的子思研究 干春松
一、“五行与思、孟”:关于子思学派的文字的校勘与注释
二、子思思想的特质:“诚”及其他
三、思孟的传承和《中庸》《孟子》先后问题
四、简短的结语
先秦两汉文献所见子思资料 张丰乾
思孟学派与“民之父母” 张丰乾
一、家国(邦)天下与修身
二、一体化与分离化
三、从《诗经》看“民之父母”
四、“作民父母”的根本依据与丰富内涵
五、孔子论“民之父母”
六、思孟学派与民之父母
七、劝勉、批判与革命
八、自我定位与大同理想
论子思学派之《诗》学 张丰乾
一、孔门《诗》教与子思学派
二、毛诗诂训传与子思学派
三、子思学派所引《诗》篇及原诗主题
四、子思学派引《诗》之体例
论毛诗诗教观与思孟学派的思想联系 刘宁
一、问题的提出
二、毛诗“情志”说与思孟学派对道德情感的认识
三、“以史说诗”的美刺说与思孟学派的政教观
《中庸》“道不远人”章义疏 方旭东
为何子思说“忠恕”与《论语》不同?
——道学解释及其问题 方旭东
《中庸》的天下国家观 干春松
一、问题的缘起
二、制度的现实性和境界性
三、“怀柔远人”,从《中庸》来考量天下制度的心理基础
四、“以人治人”与当下的世界
跋 陈来
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