内容简介
本书是“海外中国研究”系列中的一部重要著作，由美国汉学家包弼德（Peter K. Bol）所著，深入探讨了中国唐宋时期思想文化领域的深刻变革。作者以“斯文”这一核心概念为线索，剖析了从唐代到宋代，士大夫阶层如何重新定义自身的文化身份与社会角色，以及这一过程中儒家思想的演变与转型。
包弼德认为，“斯文”在唐代主要指代一种以文章、礼仪和经典传承为核心的精英文化，而到了宋代，随着科举制度的成熟、印刷术的普及以及地方社会的发展，“斯文”的内涵逐渐转向对道德、理性和政治秩序的追求。书中详细分析了韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏轼、朱熹等关键思想家的主张与实践，展现了他们如何通过古文运动、道学兴起等方式，推动了一场从“文学之文”向“道学之文”的深刻转变。
本书不仅考察了思想观念的变迁，还结合了社会史、政治史和制度史的视角，揭示了唐宋转型中知识精英与中央政权、地方社会之间的复杂互动。通过跨文化的比较视野，包弼德为读者理解中国帝制时代后期的文化秩序提供了新颖而有力的解释框架。
目录
“海外中国研究系列”总序
初版序
再版序
第一章 导言
第二章 士之转型
第三章 初唐朝廷的学术和文学创作
第四章 755年之后的文化危机
第五章 文治政策与文学文化：宋代思想文化的开端
第六章 思想家，其次是作家：11世纪中期的思想潮流
第七章 为了完美的秩序：王安石和司马光
第八章 苏轼的道：尽个性而求整体
第九章 程颐和道学新文化
附录 南北宋时期的晁氏家族
中文术语对照表
参考文献
唐宋转型之反思——以思想的变化为主
初版序
再版序
第一章 导言
第二章 士之转型
第三章 初唐朝廷的学术和文学创作
第四章 755年之后的文化危机
第五章 文治政策与文学文化：宋代思想文化的开端
第六章 思想家，其次是作家：11世纪中期的思想潮流
第七章 为了完美的秩序：王安石和司马光
第八章 苏轼的道：尽个性而求整体
第九章 程颐和道学新文化
附录 南北宋时期的晁氏家族
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参考文献
唐宋转型之反思——以思想的变化为主
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