内容简介
《物性论》是古罗马诗人、唯物主义哲学家卢克莱修（Titus Lucretius Carus）所著的哲学长诗，全诗共六卷，以拉丁文写成，是伊壁鸠鲁学派思想的系统阐述。作品以优美的诗篇和深邃的哲理，探讨了宇宙的本质、物质与虚空、原子的运动、生命的起源、感觉与心灵、天象与大地等自然现象，以及人类文明和社会的发展。
卢克莱修继承并发展了古希腊哲学家伊壁鸠鲁的原子论，认为万物皆由不可分割的原子在虚空中运动、组合而成，反对神创论和目的论，主张用自然原因解释一切现象。他通过对自然界的细致观察和理性思辨，试图消除人类对神灵和死亡的恐惧，引导人们追求宁静的快乐生活。书中还包含了早期进化论的思想火光，如物种适应环境、语言的起源等。
作为汉译世界学术名著丛书中的经典译本，该版本译文流畅准确，并附有大量注释，帮助读者理解诗中的科学和哲学概念。本书不仅是研究西方哲学史、科学史的重要文献，也是一部具有极高文学价值的古典杰作，影响深远，至今仍能给人以智慧和启迪。
目录
第一卷
序诗（1—145）
物质是永恒的（146—328）
虚空（329—417）
除原子和虚空外，无物自存（418—482）
原子的特性（483—634）
对其他哲学家的驳斥（635—920）
宇宙的无限性（921—1109）
第二卷
序 诗（1—61）
原子的运动（62—332）
原子的形式和它们的结合（333—729）
第二性的性质是不存在的（730—990）
无限多的世界（991—1174）
第三卷
序诗（1—93）
心灵的本性和构造（94—416）
灵魂是有死的（417—827）
怕死的愚蠢（828—1092）
第四卷
序诗（1—145）
物质是永恒的（146—328）
虚空（329—417）
除原子和虚空外，无物自存（418—482）
原子的特性（483—634）
对其他哲学家的驳斥（635—920）
宇宙的无限性（921—1109）
第二卷
序 诗（1—61）
原子的运动（62—332）
原子的形式和它们的结合（333—729）
第二性的性质是不存在的（730—990）
无限多的世界（991—1174）
第三卷
序诗（1—93）
心灵的本性和构造（94—416）
灵魂是有死的（417—827）
怕死的愚蠢（828—1092）
第四卷
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