内容简介
《小地方,大论题》是挪威著名人类学家托马斯·许兰德·埃里克森撰写的一部社会文化人类学导论性著作。本书以清晰、平实的语言,系统介绍了社会文化人类学的基本概念、核心理论以及田野调查的方法论。作者通过将宏观的社会理论与微观的田野案例相结合,展现了人类学如何从“小地方”的细微观察中提炼出关于人类社会文化的“大论题”。
全书涵盖了文化、社会结构、亲属关系、经济、政治、宗教、全球化等多个经典与前沿议题,并融入了作者在特立尼达、毛里求斯等地丰富的田野研究实例。埃里克森特别强调人类学的比较视角和对文化多样性的尊重,同时提醒读者注意权力、历史以及全球化进程对地方性知识的深刻影响。本书不仅是初学者的理想入门读物,也为有一定基础的读者提供了重新思考人类学核心问题的框架。
作为一部广受欢迎的教材,该书在欧美多所高校被采用,其平易近人的写作风格和深入浅出的论述使其在学术界之外也获得了广泛读者。本书的中文译版为中国读者理解当代人类学提供了重要窗口,也促使我们重新审视自身文化与他者文化之间的关系。
目录
人类学视野译丛 总 序
序 言
第一章 导言:比较和背景
学科的轮廓
普遍的和特殊的
我族中心主义的问题
进一步阅读的建议
第二章 人类学简史
最初的人类学
维多利亚时代的人类学
博厄斯和文化相对论
两个英国学派
莫斯
20世纪下半叶
结构主义
对结构-功能主义的反应
新进化论、文化生态学和新马克思主义
符号和认知人类学
进一步阅读的建议
第三章 田野工作及其说明
田野工作
在田野中
理论和资料
家乡的人类学
阐释和分析
民族志的过去和现在
民族志的写作和阅读
翻译的难题
主位和客位
作为政治的人类学
进一步阅读的建议
第四章 社会的人
人类的社会属性
自然与社会
语言
文化与生态学
两种自然和两种途径
互动和行动者
身份和角色
角色间的转换
权力和社会生活
自我
公众的和私人的自我
身体人类学
进一步阅读的建议
第五章 地方性组织
规范和社会控制
社会化
生命阶段和过渡仪式
家户
充满矛盾的家户
村子
灵活性和裂变
村子里的社会整合
进一步阅读的建议
第六章 个人与社会
社会结构与社会组织
社会系统
社会系统的边界
关系网络
规模
非地方性关系网络:互联网
群体和格栅
社会和行动者
结构的二元性
社会记忆和知识分配
语言和自我意识之外的行动力
进一步阅读的建议
第七章 继嗣的亲属制度
乱伦和异族通婚
合作群体
遗产与继承
计算亲属的方式
同族或双边继嗣
父系血统
母系系统
系统之间的差异
氏族与世系
生物学与亲属制度
进一步阅读的建议
第八章 婚姻和联盟
嫁妆和彩礼
半偶族和婚姻
交换和等级差
继嗣和联盟理论
简单结构和复杂结构
指定的和优先的规则?
亲属制度、自然和文化
一些共同特点
亲属制度和官僚作风
亲属制度的隐喻
当今人类学中的亲属制度
亲属制度与性别
进一步阅读的建议
第九章 性别与年龄
性别
劳动分工中的性别
私人的和公共的
支配和服从
男人∶女人∶∶文化∶自然?
“女人的世界”和“男人的世界”
性征
年龄
年龄阶段和年龄群体
性别个体的各年龄段
过渡仪式
婚姻和死亡
现代社会中的过渡仪式?
进一步阅读的建议
第十章 社会等级制度
种姓制度
种姓和迦提
贾吉摩尼制度
种姓与社会流动性
种姓:一种社会分层?
现代印度的种姓
阶级和阶层
“文化阶级”
社会分化的复杂性
权力和无权者
进一步阅读的建议
第十一章 政治和权力
权力与选择
权力和无权
意识形态和合法化
以亲属制度为基础的社会的整合和冲突
分支的对立
归属对成就
作为策略行动的政治
最大化或阶级斗争
后殖民国家
默许的顺从
政治的暴力
进一步阅读的建议
第十二章 交换
作为社会整体之一部分的经济
作为总的社会现象的礼物
夸富宴、互惠和权力
不同的分配形式
金钱
提夫人的经济领域
作为信息技术的货币
人工制品的意义
再论交换
进一步阅读的建议
第十三章 生产和科技
人类和大自然的交换
文化生态学
文化生态学与马克思主义
湿的和干的
人类对生态系统的改造
科技
生产体系
作为一种生产体系的资本主义
从农民到无产阶级
比较资本主义和小农阶级
进一步阅读的建议
第十四章 宗教和仪式
口头的和书写的宗教
一个非洲的口头宗教
来世
祖先崇拜的逻辑
仪式:实践中的宗教
仪式和一体化
意识形态和社会的模糊性
符号的多义性
仪式的内在复杂性
在国家社会中的政治仪式
现代性的仪式:运动
进一步阅读的建议
第十五章 思维模式
沃尔夫假说和翻译的难题
前逻辑思维的概念
人类的精神统一性
阿赞德人的巫术和知识
温奇的批评
“土著”如何思考
分类法
分类上的异类
图腾的分类
野性的思维
作为技术科学的文字
时间和刻度
知识和权力
进一步阅读的建议
第十六章 多重传统的挑战
都市人类学:变化和持续
概念化的复杂性
殖民主义和本土反应
概念化的不同方式
不同的医学体系
关于“发展”的一种人类学的视角
人类学从本质上是保守的吗?
人类学意识的去殖民化
进一步阅读的建议
第十七章 族群性
当今无所不在的族群性
传达文化差异
社会分类和刻板印象
情境化的族群性
种族身份和组织
族群性和等级
分支的身份
历史在意识形态上的用途
进一步阅读的建议
第十八章 身份政治学:民族主义和少数民族
民族主义和现代性
民族主义和工业化社会
单一民族国家
民族主义和族群性
少数民族和多数民族
权力不对称
种族隔离、同化和整合
移民
“第四世界”
种族复兴
身份政治学的基本原理
通过对比的身份
进一步阅读的建议
第十九章 全球化、本土化和全球本土化
他们现在在哪里?
一种全球文化?
全球化的维度
全球化进程的本土化占用
旅游与移民
移民与文化身份
背井离乡和去领土化
一些人类学的后果
“现代性的本土化”?
两种本土化的策略
天衣无缝的世界:同质化和差异化
进一步阅读的建议
结语:那又怎么样?
参考文献
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