内容简介
本书从多维视野出发，对儒家古典观念中的“羞恶之心”展开深入而系统的研究。羞恶之心作为孟子提出的“四端”之一，是儒家心性论与道德哲学的核心概念。全书不仅追溯了羞恶之心在先秦儒家经典中的原初意涵，还结合历代注疏与宋明理学家的阐释，呈现出这一观念在思想史上的流变与丰富。
作者赖区平、陈立胜以跨学科的方法，融合哲学、伦理学、历史学与比较宗教学的视角，探讨羞恶之心如何构成道德主体的自我意识与社会责任感的根基。书中分析了羞恶与耻辱感之间的微妙界限，以及羞恶之心在个人修身、社会治理与礼仪实践中的作用。通过对比西方哲学中的羞耻理论，本书凸显了儒家思想的独特路径，即强调内在的道德自觉与外在的礼义规范相统一。
此外，本书还关注羞恶之心在当代伦理困境中的现实意义，如道德冷漠、正义感失落等问题，试图为现代人重建道德情感与行为准则提供思想资源。全书结构严谨，论证翔实，既适合专业学者参考，也为一般读者理解儒家道德哲学提供了清晰的导引。
目录
总 序
一、义：含义与起源
说 “义”
从宗教神性到政治理性
“义”与早期中国的“邦邑”共同体
论古典儒学中“义”的观念
二、义与羞耻、好恶
谈羞恶之心
仁 义
罪感、惩罚、羞耻与侮辱
好恶是有对错的吗？
孟子思想中的羞恶之心与义之德性
羞何以必要？
羞恶、义与正当
三、羞耻：古希腊与基督教
辩驳与羞耻
罪与罚中的羞
四、羞耻：从现象学到儒家
论害羞与羞感
羞耻与注视
一、义：含义与起源
说 “义”
从宗教神性到政治理性
“义”与早期中国的“邦邑”共同体
论古典儒学中“义”的观念
二、义与羞耻、好恶
谈羞恶之心
仁 义
罪感、惩罚、羞耻与侮辱
好恶是有对错的吗？
孟子思想中的羞恶之心与义之德性
羞何以必要？
羞恶、义与正当
三、羞耻：古希腊与基督教
辩驳与羞耻
罪与罚中的羞
四、羞耻：从现象学到儒家
论害羞与羞感
羞耻与注视
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