内容简介
《原典书坊合辑》是广西师范大学出版社精心策划的一套传统文化入门丛书,收录了鲁迅、王国维、朱自清、蔡元培、梁启超、闻一多、李石岑、陈柱等八位民国大师的经典著作。这套合辑共八册,涵盖了文学、史学、哲学、美学、教育等多个领域,堪称民国学术精华的集中展示。
每位大师的作品都代表了其学术思想的精髓:鲁迅的犀利文风与深刻社会洞察,王国维的《人间词话》与美学沉思,朱自清散文的细腻与真挚,蔡元培贯通中西的教育理念,梁启超宏阔的史学视野与启蒙精神,闻一多融会古典与现代的文学批评,李石岑的哲学探索,以及陈柱的国学考辨。这些著作不仅是中国现代学术的开山之作,更是理解中国传统文化的重要窗口。
作为最正统的传统文化入门读物,这套书以原典为基础,注重学术性与可读性的平衡,适合广大读者深入了解中华文化精髓。无论是学生、教师,还是传统文化爱好者,都能从中汲取智慧,感受民国大师们的思想魅力与人文情怀。
目录
序
说文解字第一
周易第二
尚书第三
诗经第四
三礼第五
春秋三传第六
四书第七
战国策第八
史记汉书第九
诸子第十
辞赋第十一
诗第十二
文第十三
自序
第二自序
《清代学术概论》序
一 论时代思潮
二 略论“清代思潮”
三 清学的出发点
四 顾炎武与清学的“黎明运动”
五 阎若璩和胡渭
六 黄宗羲和王夫之
七 颜元
八 梅文鼎、顾祖禹和刘献廷
九 由启蒙到全盛
十 考证学的“群众化”和惠栋学派
十一 戴震和他的科学精神
十二 戴门后学
十三 “朴学”
十四 经史考证
十五 水地与天算
十六 金石学、校勘学和辑佚学
十七 清代的“学者社会”
十八 清学全盛的时代环境
十九 桐城派与章学诚
二十 清学分裂的原因
二十一 清学分裂的导火线
二十二 清代今文学与龚魏
二十三 康有为是今文学运动的中心
二十四 《大同书》是康有为的创作
二十五 梁启超的今文学派宣传运动
二十六 梁启超与康有为的分歧
二十七 晚清思想界一彗星——谭嗣同
二十八 清学正统派的殿军——章炳麟
二十九 晚清西洋思想之运动
三十 晚清思想界一伏流——佛学
三十一 前清学风与欧洲文艺复兴的异点
三十二 清代自然科学为何不发达
三十三 结语
自序
第一章 上古至五代之戏剧
第二章 宋之滑稽戏
第三章 宋之小说杂戏
第四章 宋之乐 曲
第五章 宋官本杂剧段数
第六章 金院本名目
第七章 古剧之结构
第八章 元杂剧之渊源
第九章 元剧之时地
第十章 元剧之存亡
第十一章 元剧之结构
第十二章 元剧之文章
第十三章 元院本
第十四章 南戏之渊源及时代
第十五章 元南戏之文章
第十六章 馀论
附录 元戏曲家小传
类书与诗
宫体诗的自赎
四杰
孟浩然(689—740)
贾岛(779—843)
少陵先生年谱会笺
岑嘉州系年考证
杜甫
英译李太白诗
序例
绪论
第一期 先秦创始时代
第二期 汉唐继承时代
第三期 宋明理学时代
自序
第一讲中国哲学和西洋哲学的比较研究
第二讲儒家的伦理观
第三讲墨家的尚同说及其实践精神
第四讲道家的宇宙观
第五讲名家之观念论的辩证法与形式论理
第六讲《中庸》的哲理
第七讲禅家的哲理
第八讲什么是理学
第九讲体用一源论
第十讲生的哲学
凡例
第一编 儒家
第二编 道家
第三编 阴阳家
第四编 法家
第五编 名家
第六编 墨家
题记
第一篇 史家对于小说之著录及论述
第二篇 神话与传说
第三篇 《汉书·艺文志》所载小说
第四篇 今所见汉人小说
第五篇 六朝之鬼神志怪书(上)
第六篇 六朝之鬼神志怪书(下)
第七篇 《世说新语》与其前后
第八篇 唐之传奇文(上)
第九篇 唐之传奇文(下)
第十篇 唐之传奇集及杂俎
第十一篇 宋之志怪及传奇文
第十二篇 宋之话本
第十三篇 宋元之拟话本
第十四篇 元明传来之讲史(上)
第十五篇 元明传来之讲史(下)
第十六篇 明之神魔小说(上)
第十七篇 明之神魔小说(中)
第十八篇 明之神魔小说(下)
第十九篇 明之人情小说(上)
第二十篇 明之人情小说(下)
第二十一篇 明之拟宋市人小说及后来选本
第二十二篇 清之拟晋唐小说及其支流
第二十三篇 清之讽刺小说
第二十四篇 清之人情小说
第二十五篇 清之以小说见才学者
第二十六篇 清之狭邪小说
第二十七篇 清之侠义小说及公案
第二十八篇 清末之谴责小说
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