内容简介
本书由著名历史学家、思想史家张岂之先生主编,系统梳理了中国儒学思想从先秦到近代的源流演变与核心命题。全书以时间为经,以重要思想家及其代表著作为纬,深入剖析了儒学的哲学体系、道德伦理、政治理念及其在中国传统文化中的主导地位。
书中首先追溯了儒学在孔子之前的文化渊源,详述了孔子对礼乐文明的继承与革新,以及“仁”“礼”思想的形成。继而展开孟子“性善论”与荀子“礼法并重”的分野,揭示了先秦儒学内部的丰富性。汉代部分着重分析董仲舒的天人感应说与独尊儒术的制度化过程。宋明理学作为儒学发展的新阶段,书中对周敦颐、二程、朱熹、陆九渊、王阳明等关键人物的本体论、工夫论进行了细致解读,尤其突出“理气”“心性”“知行”等范畴的思辨演进。清代则考察了朴学对宋明理学的反思以及经世致用思潮的兴起。末章还简要涉及近现代儒学在中西文化碰撞中的转型与当代意义。
全书以严谨的学术态度和清晰的历史脉络,展现儒学作为“生命的学问”如何塑造中国人的精神世界与社会秩序,是理解中国思想传统的重要参考著作。
目录
绪论
第一章 儒家学派的创立者孔子及其思想
第一节 儒学思想产生的历史文化积累
第二节 孔子创立儒家学派
第三节 早期儒学即人学
第四节 人学的两重性
第五节 人学与辩证思维
第六节 儒家学派的分化与人学
第二章 孟子思想与人学
第一节 仁政学说
第二节 民本主义
第三节 “人”的初步发现
第四节 性善论
第五节 辩证思维
第三章 荀子关于人学的理论
第一节 发现了自觉的“人”
第二节 人“最为天下贵”
第三节 性恶论
第四节 人的认识能力
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