内容简介
本书是一部从文化史视角深入探讨中国古典诗歌中“莲”与“荷”植物意象的学术著作。作者市川桃子以中日比较文学为背景，系统梳理了自先秦至唐宋时期诗歌中莲、荷的命名演变、象征意义及文化内涵。
全书分为若干章节，首先辨析“莲”与“荷”在古典文献中的词源差异，指出两者虽同指一种植物，但在文学使用中各有侧重：“荷”往往偏向自然野生形态，强调其纯净与野趣；而“莲”则更多与佛教文化、雅致生活关联，成为文人笔下高洁、脱俗的象征。作者通过大量诗例，如《诗经》中的“彼泽之陂，有蒲与荷”、周敦颐《爱莲说》以及唐宋咏莲诗，剖析了莲荷从实用植物到道德载体的转变过程。
此外，本书还特别关注了莲荷在日本汉诗中的接受与改造，揭示了中日文化交融的独特现象。市川桃子以细腻的文本细读和扎实的文献考据，为读者呈现了一幅莲荷在东亚古典诗歌中生根发芽、绽放异彩的文化地图。对于从事中国古代文学、植物文化史及中日比较文学研究的学者与爱好者而言，这是一部不可多得的参考著作。
目录
序
第一部 荷衰芙蓉死——审美意识的变迁
第一章 发现与定型
第二章 发展
第二部 《采莲曲》的体系
第一章 乐府诗《采莲曲》的诞生
第二章 乐府诗《采莲曲》的发展
第三章 乐府诗《采莲曲》的飞跃
第三部 表示莲花的五种诗语——“莲花”、“芙蓉”、“荷花”、“藕花”、“菡萏”
第一章 诗语的产生——六朝以前的情况
第二章 唐代的情况
第三章 对句中的色调
第四章 诗人的风格——以杜甫、李白、白居易、李贺、李商隐为代表
补说（一） 中唐诗歌在唐诗中的位置——对樱桃描写手法变迁的分析
补说（二） 《诗经》新解之尝试——以《周南·桃夭》《桧风·隰有苌楚》为例
第一节 《桃夭》《隰有苌楚》的类似部分
第二节 《桃夭》与《隰有苌楚》的相异之处
第三节 《桃夭》的“宜”与《隰有苌楚》的“乐”
结语 ——《桃夭》与《隰有苌楚》的解释
补说（三） 欧洲对汉诗的理解——《诗经》评价在19世纪的法译唐诗集中的体现
第一部 荷衰芙蓉死——审美意识的变迁
第一章 发现与定型
第二章 发展
第二部 《采莲曲》的体系
第一章 乐府诗《采莲曲》的诞生
第二章 乐府诗《采莲曲》的发展
第三章 乐府诗《采莲曲》的飞跃
第三部 表示莲花的五种诗语——“莲花”、“芙蓉”、“荷花”、“藕花”、“菡萏”
第一章 诗语的产生——六朝以前的情况
第二章 唐代的情况
第三章 对句中的色调
第四章 诗人的风格——以杜甫、李白、白居易、李贺、李商隐为代表
补说（一） 中唐诗歌在唐诗中的位置——对樱桃描写手法变迁的分析
补说（二） 《诗经》新解之尝试——以《周南·桃夭》《桧风·隰有苌楚》为例
第一节 《桃夭》《隰有苌楚》的类似部分
第二节 《桃夭》与《隰有苌楚》的相异之处
第三节 《桃夭》的“宜”与《隰有苌楚》的“乐”
结语 ——《桃夭》与《隰有苌楚》的解释
补说（三） 欧洲对汉诗的理解——《诗经》评价在19世纪的法译唐诗集中的体现
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