内容简介
本书以中国古代灾异现象为切入点，探讨儒学、数术与政治之间复杂而深刻的互动关系。作者从政治文化史的视角出发，系统梳理了自先秦至汉代，灾异观念如何从原始宗教和数术传统中逐渐被儒家学者吸纳、改造，并最终成为王朝政治中重要的合法性论证工具和权力博弈的场域。
全书围绕“灾异”这一核心概念，分析了其在儒家经典中的文本建构、与阴阳五行数术理论的融合过程，以及在实际政治运作中的具体应用。通过对历史事件的细致考辨和思想脉络的深入剖析，揭示出灾异政治文化背后所蕴含的宇宙观、伦理观与权力逻辑，展现了古代中国知识精英如何利用“天人之际”的学说来塑造政治话语、约束君主权力，并为其自身政治参与开辟空间。
本书不仅深化了对儒家思想与数术传统关系的理解，也为理解中国古代政治运作中的“文化权力”提供了新鲜而有力的解释框架。其跨学科的研究方法融合了思想史、制度史与文化史，对于研究中国古代政治思想、社会信仰以及学术史均有重要的参考价值。
目录
出版弁言
序论
第一章 溯源
第一节 感应与天谴：灾异论的思想渊源
第二节 占验与救禳：灾异论数术传统的形成
第二章 汉儒的灾异论创说
第一节 范式的建立：董仲舒
第二节 体系的构建：《洪范五行传》
第三节 规模的扩充：京房与《易》阴阳
第三章 灾异论传统的构建与延续
第一节 刘向、刘歆的灾异论集成
第二节 《五行志》《天文志》与灾异论的儒学传统
第三节 灾异的官方记录与数术传统
附录 谶纬与灾异论
第四章 灾异政治文化的基本问题
第一节 预言与回溯：灾异论的模式
第二节 罪己与问责：灾异咎责与汉唐间的政治变革
第三节 天行有常与休咎之变：日食灾异中的学术和政治
第五章 灾异政治文化的转变
第一节 质疑灾异论
序论
第一章 溯源
第一节 感应与天谴：灾异论的思想渊源
第二节 占验与救禳：灾异论数术传统的形成
第二章 汉儒的灾异论创说
第一节 范式的建立：董仲舒
第二节 体系的构建：《洪范五行传》
第三节 规模的扩充：京房与《易》阴阳
第三章 灾异论传统的构建与延续
第一节 刘向、刘歆的灾异论集成
第二节 《五行志》《天文志》与灾异论的儒学传统
第三节 灾异的官方记录与数术传统
附录 谶纬与灾异论
第四章 灾异政治文化的基本问题
第一节 预言与回溯：灾异论的模式
第二节 罪己与问责：灾异咎责与汉唐间的政治变革
第三节 天行有常与休咎之变：日食灾异中的学术和政治
第五章 灾异政治文化的转变
第一节 质疑灾异论
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