内容简介
“残萼不离枝上老,怜他红死红生”、“数武高杨吹作海,半规春月淡于星”、“玉阑今夕冷于冰,不堪玉手凭”……能写出如此凄艳动人的词句的,不是古人,而是本书作者,一位仿佛从唐宋穿越而来的“都教授”。
这一次,他携手人气女神林语尘,言情画梦,与读者共同品味唐宋词人的别样人生,领略唐宋词的荡气回肠。
这是当代惟一一部词人写词人的著作,著名作家章诒和、北大中文系教授曹文轩、国际巨星赵文瑄、阳光卫视主播庄婧力荐。
如果我们认同“只有才子才能懂得才子,只有词人才会理解词人”这一理念,我们就该相信,真正明白唐宋词人的精神世界和情感隐秘的,不是木心,不是蒋勋,不是于丹,而只能是徐晋如!
还是让我们看看这些名流是怎样评论这本书的吧:
他比别人更懂古典诗词,因为他有血性,有才情,更有诗心。
他把至简的诗句、至深的词心用情怀与智慧化解开来。
在喧嚣的尘世,徐晋如给了我一方清泠的天地,让我的心可以休息。
——章诒和(中国艺术研究院研究员、作家)
我们无法想像一个对小说艺术一窍不通、毫无写作经验的批评家,能真正懂得小说家的匠心巧思,同样我们无法想像一个不会填词的学者,可以领会古人幽曲的词心。
晋如首先是诗人、词人,然后才是古代文学研究学者,他是用词人之眼观照词人,用词人之心感触词人,这是他的这本书最可贵也最可爱的地方。
——曹文轩(北京大学中文系教授、作家)
“与唐宋词人的十三场约会” ~~这么诱人的邀请,谁能不动心?词人、作者、读者的心灵在此交融,一场大型的文学派对,谁又能拒绝?约了!
——赵文瑄(国际巨星)
晋如兄的书看似探古,实则解今,解的是今人精神的空乏和困闷。
也捎带舒展了潜藏于国人内心的本真欲望,这是他才华之外的入世慈悲。
——庄婧(主持人、制片人、乡村儿童图书募捐计划发起人)
目录
自序:词人与词心
通论唐宋词与词人生平、心迹之间的关系,介绍词与音乐的关系,词的寄托问题。
行文举重若轻,大师风范。
第一章:词客有灵应识我——说温飞卿
介绍唐宋词史上第一位大词人温庭筠,剖析其性格悲剧的成因,分析其经典名作。
让千秋之人,同洒热泪。
第二章:洛阳才子他乡老——说韦端己
韦庄是与温庭筠并称的唐代大词人,但与温庭筠不同,他是一个事业上非常成功的人。
本章不但解说韦庄的人生阅历,更对韦庄词提出不同传统的解说,认为韦庄词的好处是爱得深切浓挚。
第三章:翻是波斯有逸民——说李德润
本章介绍了中国文学史上惟一的一位波斯词人,对其坚守儒家文化,宁愿做遗民,不肯在新朝做官的崇高气节作出了文化的解释。
更介绍了他风格独特的词作。
第四章:问君能有几多愁——说南唐二主
南唐虽然只有三十八年的国祚,却为唐宋词坛贡献了中宗李璟、后主李煜、词臣冯延巳三大词人。
本章着重分析中宗和后主的人生及其词作,特别指出后主入宋后的心路历程,发前人之未发。
第五章:戚氏凄凉一曲终——说柳三变
柳永是第一位有国际影响力的大词人。
有人出使西夏,说西夏国“有井水处即有歌柳词”,但柳永狂放的人生,让他付出了极沉重的代价。
本章借柳永的遭遇,反思中国古代的人才选拔制度。
第六章:欲将沉醉换悲凉——说晏小山
晏几道作为宰相晏殊的暮子,一生狷介自任,他有着极为纯净的心灵和不肯与俗世妥协的精神,是难得的时代精神高标。
本章对他的人生观和词作都作出富有感情的评析,认为他是破碎虚空,求得精神自由的先驱。
第七章:起舞弄清影,何似在人间——说苏东坡
历代说苏轼的著作、论文汗牛充栋,然而本章的解说依然有独特之处。
本章认为,苏轼表面看来,是儒释道一体圆融,但他的精神底色是君子儒。
他为了坚持“民为贵,社稷次之,君为轻”的儒家理想,百折不挠,九死不悔。
第八章:一生怀抱百忧中——说秦少游
本章把秦观作为一名抑郁症患者来对待,通过他的词解析他抑郁的心灵。
本章文字,曾在著名文化刊物《读书》登载,影响很大。
第九章:莫道不销魂——说李易安
李清照词的成就并不如她的诗,李清照的身上存在着非常明显的性别错位。
本章从性别错位的角度入手,探析李清照的心理症候,对这位文学史上最有名的女作家作出了全新的定位。
现场听过徐晋如先生讲座的人都说,这是史上讲李清照最为火爆的一次。
第十章:可惜流年,忧愁风雨——说辛稼轩
辛弃疾是中国历史上罕见的具有古希腊悲剧英雄特质的文人。
本章指出辛词的根本特色不是豪放,而是沉郁,结合历史背景,解释其沉郁词风的成因。
第十一章:此地宜有词仙——说姜白石
南宋大词人姜夔,是宋代养士之风盛行的背景下,一个著名的游士。
南宋发达的经济和大官僚的养士之风,造就了这座中国文化史上的奇峰。
本章并从姜夔的精神恋爱入手,解说其爱情词。
第十二章:人间万感幽单——说吴梦窗
南宋末年的大词人吴文英,被当时人认为是宋代词坛两大巨星之一(另一个是北宋的周邦彦),到了清代末年,吴文英更被推崇备致。
他是词人中的李商隐,写得极好,就是让人看不懂。
然而且慢,徐晋如带你读懂吴文英词。
第十三章:载取白云归去——说张玉田
张炎是南宋的最后一位大词人。
他的所有词作,都作于宋亡之后。
这是亡国遗民的哀歌,是一位词人用他独特的方式爱国、守卫故国文化。
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