物的追问 (二十世纪西方哲学经典)

内容简介

《物的追问》的作者是德国当代知名哲学家、二十世纪存在主义哲学的创始人和主要代表马丁·海德格尔,在现当代哲学史上,他以其对以康德为代表的德国古_典哲学的研究和先验理论的推进著称,《康德和形而上学问题》就是他这方面的代表作。
被哲学界称为“康德第二书”的《物的追问》是他的一部重要作品,虽篇幅不大,却集中体现了其后期的重要思想。
比如其中的附录《恩斯特·卡西尔和马丁’海德格尔之间的达沃斯对话》一文,反映的就是当代西方哲学史上一场著名的思想之争,深刻影响着一批后世的知名哲学家。

目录

前言
A追问物的不同方式
1.哲学和科学的追问
2.物这个词的多义性
3.与科学和技术不同的追问物性的另一种方式
4.日常的或科学的物的经验;关于其真理的问题
5.个别性和每个性,作为物之规定的空间和时间
6.物作为每个这一个
7.主观的一客观的,关于真理的问题
8.物作为诸特性之戡体
9.真理、物和话语的本质结构
10.规定物的历史性
11.真理一话语(陈述)一物
12.历史性和决断
13.总结
B康德追问物的方式
I.康德《纯粹理性批判》的历史根基
1.康德著作在其生前的反响;新康德主义
2.康德主要著作的标题
3.范畴作为被陈述的方式
4.Zbyo~-ratio一理性
5.近代数学的自然科学和一种纯粹理性批判的形成
a)近代自然科学与古代和中世纪自然科学不同的特征
b)数学的东西
c)近代自然科学的数学特征;牛顿的第YI运动定律
d)与近代经验相比较凸显希腊人的自然经验
d1)亚里士多德和牛顿的自然经验
d2)亚里士多德的运动学说
d3)牛顿的运动学说
e)数学筹划的本质(伽利略的落体实验)
f)数学之物的形而上学意义
f1)基本原理:新的自由、自我约束和自我论证
f2)笛卡儿:cogitosum;作为卓越主体的我
f3)作为ZUI高根据的理性;自我律,矛盾律
6.追问物的历史;总结
7.理性形而上学(沃尔夫、鲍姆伽登)
II.康德主要著作中的物的问题
1.康德的“批判”指的是什么?
2.纯粹理性的“批判”与“一切纯粹知性的基本原理体系”的关系
3.对先验分析论的第二个主要部分“一切纯粹知性的基本原理体系”的解释
a)康德的经验概念
b)作为自然物的物
c)关于原理体系主要部分的三步划分
4.一切分析判断的至上原理,知识和对象
a)作为人的知识的知识
b)作为知识的两个组成部分的直观和思维
c)康德双重规定的对象
d)感性和知性,接受性和自发性
e)思维表面上的优先地位;与纯粹直观相关的纯粹知性
f)在康德那里的逻辑和判断
5.康德对判断的本质规定
a)传统的判断学说
b)传统学说的不足之处;数理逻辑
c)在康德那里判断的对象相关性和直观相关性;统觉
d)康德对分析和综合判断的区分
e)apriori(先天的)一aposteriori(后天的)
f)先天综合判断如何可能?
g)避免矛盾的原则作为判断之真理的消极条件
h)避免矛盾的原则作为同一性原理的消极表达
i)康德的先验考察;普通逻辑和先验逻辑
j)一切知识必然以先天综合判断为基础
6.一切综合判断的至上原理
7.纯粹知性的一切综合原理之系统展现
a)使对象之对象性得以可能的基本原理;基本原理的可论证性
b)作为源泉和规范能力的纯粹知性;统一性,范畴
c)作为形而上学原理的数学的和动力学的基本原理
d)直观之公理
d1)Quantum(量)和quantitas(定量)
d2)作为quanta,作为纯粹直观形式的空间和时间
d3)第YI条基本原理的证明;所有基本原理都基于一切综合判断的至上原理
e)知觉之预期
e1)“经验”这个词的多义性;关于经验的学说和近代自然科学
e2)康德的实在性概念;强度的量
e3)康德先验理解的感觉;第二条基本原理的证明
e4)预期的奇怪之处;实在性和感觉
e5)数学的基本原理和至上的基本原理,证明的循环进程
f)经验之类比
f1)类比作为类推,作为诸关系的关系,作为存在情况的规定
f2)作为普遍时间规定之规则的类比
f3)第YI类比及其证明;作为时间规定的实体
g)一般经验思维之公设
g1)范畴的客观实在性;作为主观综合原理的模态
g2)公设符合经验之本质;模态涉及经验,而不再涉及可设想的性质
g3)存在作为经验之对象的存在;与认识能力相关的模态
g4)证明和解释的循环进程
h)一切综合判断的至上原理;居间的东西
结论