内容简介
简介:
本书收录了哈贝马斯的十二篇讲稿,它们是对于法国后结构主义激进理性批判的回应,也是对康德之后欧洲哲学主流全面而公允的评估。
哈贝马斯追踪了导致我们当代处境的那些历史转折点,通过与过去和现在批评家和理论家的广泛对话,试验了他有关后现代话语之适当形式的观点。
关于乔治·巴塔耶、米歇尔·福科、雅克·德里达和科尔内利乌斯·卡斯托里亚迪斯的章节尤其值得关注,它们堪称晚近德法思想之间相互影响的最早成果。
导读:
导读:
在有关从现代性转向后现代性的热烈论争中,哈贝马斯的介入注定要引起最广泛的讨论,他的成就无疑在于把论争的水准提高了几个层次。
——马丁·杰
对于任何并非专研哈贝马斯著作的人,这些讲稿提供了进入其思想的最佳门径。
——彼得·C.霍奇森
目录
作者前言………………………………………………………………………………………………
一 现代的时代意识及其自我确证的要求…………………………………………………………
(附:论本雅明的《历史哲学论纲》)
二 黑格尔的现代性观念……………………………………………………………………………
(附:论席勒的《审美教育书简》)
三 三种视角:黑格尔左派、黑格尔右派和尼采…………………………………………………
(附:论过时的生产范式)
四 步入后现代:以尼采为转折……………………………………………………………………
五 启蒙与神话的纠缠:霍克海默与阿多诺………………………………………………………
六 形而上学批判对西方理性主义的瓦解:海德格尔……………………………………………
七 超越源始哲学:德里达的语音中心论批判……………………………………………………
(附:论哲学和文学的文类差别)
八 在爱欲论与普通经济学之间:巴塔耶…………………………………………………………
九 理性批判对人文科学的揭露:福科……………………………………………………………
十 权力理论的困境…………………………………………………………………………………
十一 走出主体哲学的另一条路径:交往理性和以主体为中心的理性…………………………
十二 现代性的规范内容……………………………………………………………………………
(附:论卢曼的系统理论对主体哲学遗产的接受)
主要参考文献…………………………………………………………………………………………
人名索引………………………………………………………………………………………………
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