内容简介
本书从道德修养、社会政治理想、教育思想、孔门人物品藻、生死天命观等方面,在“知识正确”和“价值观正确”的基础上,以散文化的笔触、隽语性的思辨,对孔子言论进行解读,体悟孔子的思想智慧和正知正见,阐发孔子思想的现代价值,传递文化的涵养和力量。
目录
目录
子曰 : “饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
不
义而富且贵,于我如浮云。
”
——《论语•述而》
当孔子遇见老子
智慧之巅是德行损之又损之道
三思而不行
逆向而行
防人之心不可有
孔子的“五不”
子贡如何花钱
削减快乐成本
知足还是餍足
无知与无良知
价值的边界
战胜小人的秘诀
子曰 : “人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”
——《论语•八佾》
君子岂能是器
君子固穷
放过自己
君子可以被骗
仁德必与坎廪同在
道德的好处
道德的变态
道德强迫症
修正别人的权力
德之贼
以直报怨
正义的边界
手段决定性质
忠,还是恕?
艰难人生慈悲心
万物有悲我有慈
柔软的心灵
关心,就是关乎心
一己的羽毛
季康子问政于孔子曰: “如杀无道,以就有道,何如?”
孔子对曰 : “子为政,焉用杀?子欲善,而民善矣。
君子之
德风,小人之德草。
草上之风,必偃。
”
——《论语•颜渊》
有君不如无君
相信德性的力量
老狐狸卫灵公
性命攸关的力量
公正源自人心
形式的价值
不服从的权力
父子互隐,还是父子相告
孔孟之别 : 正己与正人
孔孟之别 : 自谦与自大 .
诗言志
子适卫,冉有仆。
子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣。
又何加焉?”
曰:“富之。
”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之。
”
——《论语•子路》
温故而知新
师者之爱
孔子如何教历史
何为大学
优点的余地
警惕知识
以一胜多
杏坛 : 天堂的模样
子曰 : “视其所以,观其所由,察其所安。
人焉廋哉?
人廋焉哉?”
——《论语•为政》
孔子的两篇自传
如果我来写孔子简历
孔子的气质
圣人的感性
乘桴浮于海
与天地晤对
孔子的牢骚
拘谨,是一种品德
孔门的幽默
艰苦以求卓绝
子贡的聪明
被优点绊倒
有子似孔子
孔子与阳货
《论语》中的无名氏(1)
《论语》中的无名氏(2)
子曰 :“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。
”
——《论语•雍也》
《论语》中的“死”
人生即天命
孔子为什么不算卦子为什么不语
鬼神是价值
后记
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