内容简介
本书所收的论文大抵集中在晚明到清初这一段,它们基本上与“明清思想的转型”这一个大论述息息相关,但是作者刻意挖掘前人所忽略的问题,故书中所处理的人物、材料、主题,不一定都落在一般熟习的论述范围之内。
由它们可以看出整个“明清思想转型”是一个内容非常复杂、成份非常多元的历史现象,由心学到考证学的转变只是其中一端而已。
本书所收文章大抵不只是就思想谈思想,而是尝试着将思想与其他历史因素结合起来考察,它们或为道德紧张感、或为知识社群的变动、或为时代心态、或为文人生活、或为地方社会、或为政治变动、或为官方正统意识形态等,对于思想史研究而言,收在本书中的文章是一些新的尝试。
增订版新增新序和三篇长文,呈现了作者对于明清思想转型较为系统的思考。
目录
增订版序
序
明代心学家的社会角色——以颜钧的“急救心火”为例
明代后期的造伪与思想争论——丰坊与《大学》石经
明末清初儒学的宗教化——以许三礼的告天之学为例
明末清初的一种道德严格主义
明末清初思想中之“宗旨”
日谱与明末清初思想家——以颜李学派为主的讨论
清初士人的悔罪心态与消极行为——不入城、不赴讲会、不结社
清初思想趋向与《刘子节要》——兼论清初蕺山学派的分裂
潘平格与清初的思想界
清初的下层经世思想
附录一 晚明文人文化的若干面相
附录二 《明夷待访录·题辞》中的十二运
附录三 经学是生活的一种方式——读《吴志仁先生遗集》
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