文摘“人心”《好的自己》陈果

精神属性，人的内心，即人心。
人心与人心的最大区别——道不同
所谓人心，无外乎情与理：
“情”是渴望，“理”是应当；
“情”是自发，“理”是自律；
“情”是本体，“理”是修养。
当内在于人心的“理”外化于人的言行，便成了“礼”。
古人说：“发乎情，止乎礼”——“情”是一个人发自内心的需求和愿望，不由自主，而“礼”是一个人言行举止的尺度和规范，自制制人。
而真正的“礼”不是为了仪式而仪式，也不是拘泥于形式的繁文缛节。
如前所述，“礼”的本质是“理”，“尊礼”的本质是“讲理”;
“失礼”之所以特别让人讨厌，其实真正的原因就在于它“违理”“悖理”“不讲理”。
因而判断一件事是不是合乎“礼节”“礼数”，在不在恰当界线内，其终极的判断标准在于此事是不是“合理”。
合理的，才是合礼的；
讲理，才是真正的知礼、守礼、有礼、行礼。
而那些随着时代发展显得越来越“不合理”的“礼”，则一定会退出历史舞台，从人们的生活中逐渐消失。