《观念的水位》,第151页。
中国史的写法——无论是古代的正史,还是当下的戏说——大多充斥着那种“皇上听了奸臣的谗言,杀害了忠臣,然后王朝就垮了”的“忠奸”历史观。
这种历史叙事里,既缺少“限制权力”的意识,也罕见“个体权利”的位置。
国史读得越多,脑子坏得越快。
孟子书中的民,只能集体地做两件事:
一个是等,“若大旱之望云霓”;
一个是列队欢迎,“箪食壶浆以迎王师”。
走在一个初夏的黄昏,微风迎面吹来,空气中有暗香浮动的愉快。
《观念的水位》,第151页。
中国史的写法——无论是古代的正史,还是当下的戏说——大多充斥着那种“皇上听了奸臣的谗言,杀害了忠臣,然后王朝就垮了”的“忠奸”历史观。
这种历史叙事里,既缺少“限制权力”的意识,也罕见“个体权利”的位置。
国史读得越多,脑子坏得越快。
孟子书中的民,只能集体地做两件事:
一个是等,“若大旱之望云霓”;
一个是列队欢迎,“箪食壶浆以迎王师”。
走在一个初夏的黄昏,微风迎面吹来,空气中有暗香浮动的愉快。
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