《乡土中国》礼治秩序

法治的意思并不是说法律本身能统治，能维持社会秩序，而是说社会上人和人的关系是根据法律来维持的。法律还得靠权利来支持，还得靠人来执行，法治其实是“人依法而治”，并非没有人的因素。
所谓人治与法治之别，不在人和法这两个字上，而是在维持秩序时所使用的力量和所根据的规范的性质。
乡土社会是个“无法”的社会，是“礼治”的社会。礼并不带有“文明”，或是“慈善”，或是“见人点个头”、不穷凶极恶的意思。礼也可以杀人，可以很“野蛮”。礼是社会公认合式的行为规范。礼和法不相同的地方是维持规范的力量，法律是靠国家的权利来推行，维持礼这种规范的是传统。
传统是社会所积累的经验。文化本来就是传统，不论哪一个社会，绝不会没有传统的。但是在乡土社会中，传统的重要性比现代社会更甚。