内容简介
《哀歌:论文明的消极美学气质》是一部探讨文明与美学关系的著作。作者梁超通过对历史、文化、艺术等多维度的分析,揭示了文明进程中消极美学气质的形成与演变。书中不仅讨论了消极美学在文学、艺术中的表现,还深入探讨了其对现代社会的影响。
本书分为多个章节,每章都围绕一个特定的主题展开,如“消极美学的历史根源”、“现代艺术中的消极美学”等。作者通过丰富的案例和深入的分析,为读者呈现了一个全面而深刻的消极美学图景。
目录
Ⅰ 悲剧的本源:人类死亡意识及其诗性升华
Ⅱ 两河文明的悲剧基调与《吉尔伽美什史诗》
Ⅲ 第一至第六块泥板——英雄悲剧:铺垫及伦理冲突意象
Ⅳ 第七至第九块泥板——死亡悲剧:临终体验和葬礼意象
Ⅴ 第十至第十一块泥板——洪水悲剧:神格革命及永生意象
Ⅵ 第十二块泥板——死后续存意象和道德意象
第一部分 本源——悲剧的母题意义和《吉尔伽美什史诗》的意象阅读
Ⅰ 选择的发生以及文本的可写特性
Ⅱ 伦理冲突:个体价值体系的建立及其暴力背景
Ⅲ 自由冲突:社会自由制度对于个体自由额度的审判
Ⅳ 性别冲突:性伦理及性别政治的文明史
Ⅴ 层次冲突:与读者诉求的博弈政治及其形而上的追求
第二部分 死床——悲剧特质的四种冲突
Ⅰ 消极美学品位以及公众社会的美学权力博弈
Ⅱ 阴翳
Ⅲ 荒芜
Ⅳ 侘寂
Ⅴ 无题
第三部分 物哀——悲剧的形而上形态与文明的消极美学气质
Ⅱ 两河文明的悲剧基调与《吉尔伽美什史诗》
Ⅲ 第一至第六块泥板——英雄悲剧:铺垫及伦理冲突意象
Ⅳ 第七至第九块泥板——死亡悲剧:临终体验和葬礼意象
Ⅴ 第十至第十一块泥板——洪水悲剧:神格革命及永生意象
Ⅵ 第十二块泥板——死后续存意象和道德意象
第一部分 本源——悲剧的母题意义和《吉尔伽美什史诗》的意象阅读
Ⅰ 选择的发生以及文本的可写特性
Ⅱ 伦理冲突:个体价值体系的建立及其暴力背景
Ⅲ 自由冲突:社会自由制度对于个体自由额度的审判
Ⅳ 性别冲突:性伦理及性别政治的文明史
Ⅴ 层次冲突:与读者诉求的博弈政治及其形而上的追求
第二部分 死床——悲剧特质的四种冲突
Ⅰ 消极美学品位以及公众社会的美学权力博弈
Ⅱ 阴翳
Ⅲ 荒芜
Ⅳ 侘寂
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